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2025年12月05日 23:18 星期五 肥母鸡不下蛋 — 黄煌经方语录
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“太阳病,头痛发热”为什么用偏热麻桂二汤?

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发表于 2025-6-16 09:27:10 | 显示全部楼层 |阅读模式

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太阳病,头痛发热,汗出恶风,桂枝汤主之(13)。
太阳病,头痛发热,身疼腰痛,骨节疼痛,恶风,无汗而喘者,麻黄汤主之(35)。


这两条,前面的七个字“ 太阳病,头痛发热”都一样。
后世温病学家吴鞠通在其《温病条辨》特别提及,“桂枝辛温,以之治温,是以火济火也”。
问,现在已出现表病发热,还合适用麻桂二汤吗?难道不怕“以火济火”,为什么?

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发表于 2025-6-16 14:56:52 来自手机 | 显示全部楼层
中医中药说到底是协助人体纠偏,排邪。
因太阳病是中了风寒邪气,在表,内在正气不能完全纠偏排邪。故而需要外在药物助力,此时必是以阳药助正气排除体表寒邪。使人体回复正常状态。
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发表于 2025-6-17 08:42:56 | 显示全部楼层
本帖最后由 zxk2024 于 2025-6-17 08:56 编辑

纠正身体偏斜的说法出自内经,伤寒论并不以此立论。伤寒论的遣药源头,据普遍观点是源自汤液经法,是实践科学,是经验科学,并不是先理论而后用药,而是见证用药,用药更加朴素。

用内经的理论学说或者后世沿袭内经的医家理论解释伤寒论,大多数能够解释,或者车轱辘式地解释通了,其实都不是正解。
我初步感觉,伤寒论是在上古医家用单方的基础之上,进了两步。第一步是药对。此处不展开说明。第二步是药对的再次配伍。比如小柴胡汤,我的理解是柴胡黄芩这一药对,再配伍姜甘枣这一药对,加减的半夏、党参。桂枝汤我理解是,桂枝、白芍药对,配伍姜甘枣这一药对。
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 楼主| 发表于 2025-6-18 15:19:11 | 显示全部楼层
zxk2024 发表于 2025-6-17 08:42
纠正身体偏斜的说法出自内经,伤寒论并不以此立论。伤寒论的遣药源头,据普遍观点是源自汤液经法,是实践科 ...

好,有感觉。我这样排列一下,你就知道了。
桂枝+生姜 ===
芍药+枣子====  
炙甘草====
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 楼主| 发表于 2025-6-18 15:20:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 衡阳唐亚军 于 2025-6-18 15:21 编辑
flygun 发表于 2025-6-16 14:56
中医中药说到底是协助人体纠偏,排邪。
因太阳病是中了风寒邪气,在表,内在正气不能完全纠偏排邪。故而需 ...

太阳病是阳热偏多的表病,为何要用这二个汤头偏热的方剂?
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发表于 2025-6-18 16:02:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 zxk2024 于 2025-6-18 16:35 编辑

   按郝万山、胡希恕等的看法,太阳病发热,可能是表热,看起来是热证,其实是人体祛邪的应激反应,并不是真正的病人有热(看似热症,实则仅是外热)。这种热,有医家称之为假热,或者外热内寒
   我在实际应用桂枝汤的时候,首要考虑病人是否是由于外感风寒引起,又或者素体偏寒,碰到外邪急性发热,在这两种情况下,我觉得应该用桂枝汤。如果素体偏热,又或者是温邪导致的急性发热(内外皆热),我觉得应该不能用桂枝汤,而应该从温病立论清热解毒。
   明清医家最忌讳桂枝汤,认为温病状态下用桂枝汤,沾唇必死。后世医家看文不仔细,不知道人家说的是温病状态下沾桂枝必死,只学了后半句,没学前半句,以讹传讹,一代代传下来,导致了许多误解,见热不敢用热,从而走清凉路线。
    我窃认为,临阵应该分清是温症真热,还是内寒外热,又或者是仅仅外热。对症下药,该用啥就用啥,而不局限于某些所谓的规矩。
    另外,您应该知道,在明清时期,人体素质大多数都偏热性,而现代人身体素质偏寒性,这不可不察。
    再补充一点,医圣应用桂枝汤的原则。是否脉缓,或者脉紧,是一个重要指征。这是内寒(脉紧察出),或者内不热(脉缓)的重要表现。另外,医圣还指出,太阳表证用桂枝汤,不光有热症,还有寒象(恶寒恶风体痛呃逆等),都表明,太阳表证的热像是假,内寒外热是真。我窃以为,我抓住了医圣的核心要义,和我前面的论述暗合上了。我窃以为,古文言简意赅,限于篇幅不能句句解释,只有在蛛丝马迹中寻找线索,体会医圣深意。



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发表于 2025-6-18 16:40:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 zxk2024 于 2025-6-18 16:44 编辑
衡阳唐亚军 发表于 2025-6-18 15:19
好,有感觉。我这样排列一下,你就知道了。
桂枝+生姜 ===
芍药+枣子====  

这样组药对,也是一法。颇有新意,谢谢指导。
桂枝,生姜,扶阳助心
芍药,枣,甘酸助肝解毒
甘草,调和诸药,也当使药
从这个角度来看,医圣真乃神人,遣药组方颇有深意。横看成岭侧成峰,远近高低各不同。组出来的方子,妙不可言。伤寒论就像是华山派的剑宗,不以气见长,而以精妙绝伦的招法克敌制胜。
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发表于 2025-6-18 16:58:02 | 显示全部楼层
太阳病,发热而渴,不恶寒者,为温病;
若被火者,微发黄色,剧则如惊痫,时瘈疭;若火熏之,一逆尚引日,再逆促命期。
这就是温病被火之(类似桂枝汤之)的严重后果。
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 楼主| 发表于 2025-6-19 09:13:09 | 显示全部楼层
zxk2024 发表于 2025-6-18 16:02
按郝万山、胡希恕等的看法,太阳病发热,可能是表热,看起来是热证,其实是人体祛邪的应激反应,并不是 ...

当然是应激活动。提示注意,病是动态发展的。
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发表于 2025-6-19 09:59:57 来自手机 | 显示全部楼层
药对的思路,对我来说深奥难了。但是纠偏思维我易理解,表病阳热多,仍然用阳药,符合在表汗之之法。正所谓集中优势兵力,一鼓作气。
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发表于 2025-6-19 10:03:18 来自手机 | 显示全部楼层
不要把中医往深奥难解处引导,应化繁为简,符合天道自然,正所谓阴阳自和者必自愈。
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发表于 2025-6-19 10:09:12 来自手机 | 显示全部楼层
药对思维应该都是后人总结解释的,当初黄帝,伊尹,仲景完全应是以治病有效否来出方的。
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发表于 2025-6-19 10:24:20 来自手机 | 显示全部楼层
至于胡老说仲景伤寒论与内经无关,此话不可全信,就好比中学数学之函数类与小学数学无关之言,合乎逻辑吗。在仲景时代,黄帝内经也应是仲景的必修课,至于写书与内经有无关,但至少仲景脑中有内经知识存储与参照
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 楼主| 发表于 2025-6-19 10:57:52 | 显示全部楼层
flygun 发表于 2025-6-19 10:24
至于胡老说仲景伤寒论与内经无关,此话不可全信,就好比中学数学之函数类与小学数学无关之言,合乎逻辑吗。 ...

此事不难,要动态理解。
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 楼主| 发表于 2025-6-19 11:03:12 | 显示全部楼层
仍旧没人正面回答这个问题
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发表于 2025-6-19 13:57:25 | 显示全部楼层
治疗自己的咳嗽一案
https://www.hhjfsl.com/bbs/forum ... 52405&fromuid=57330
(出处: 经方医学论坛 - 中国经方医学专业学术论坛)

亲自试喝桂枝汤加减
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发表于 2025-6-19 14:52:12 来自手机 | 显示全部楼层
为什么要用麻桂阳药,前面实际己回答。
因表病,战场在体表,正邪双方大战,此时战火连天,火烧连营,战场不就要发热么。此时援兵助正方,麻桂这类阳药就走体表。一举克邪。用其他阴药一般走里向下,岂能助战。
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 楼主| 发表于 2025-6-19 17:37:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 衡阳唐亚军 于 2025-6-19 17:39 编辑
flygun 发表于 2025-6-19 14:52
为什么要用麻桂阳药,前面实际己回答。
因表病,战场在体表,正邪双方大战,此时战火连天,火烧连营,战场 ...

“麻桂这类阳药”,是走了表,但它们是打外寒的。现在已经有发热,不怕以热济热嘛?
不是有句话?
“桂枝下咽,阳盛以毙;承气入胃,阴盛以亡。虚盛之治,相背千里,投汤不当,则灾祸立见。”
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发表于 2025-9-16 14:44:31 | 显示全部楼层
         “太阳病,头痛发热”为什么用偏热麻桂二汤?
《伤寒杂病论》吗!凡病开始皆由寒邪袭表引起,。
        太阳病,头痛发热,身疼腰痛,骨节疼痛,恶风,无汗而喘者,麻黄汤主之(35)。
        麻黄汤证:风寒束表,腠理闭塞,故无汗,卫气被遏,正邪相争,故发热,治疗理应用辛温散寒的麻黄,辛能发汗,温能制寒,去除体表的风寒之邪,腠理开则寒去汗出热退。
        太阳病,头痛发热,汗出恶风,桂枝汤主之(13)。
         桂枝汤证:卫气虚弱,不能固表,腠理开泄而风寒乘虚而入,正气抗邪则发热,治疗应祛除体表的风寒之邪,故用桂枝辛温散寒,风寒去则热自退。
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 楼主| 发表于 2025-9-16 15:05:10 | 显示全部楼层
赵龙廷 发表于 2025-9-16 14:44
“太阳病,头痛发热”为什么用偏热麻桂二汤?
《伤寒杂病论》吗!凡病开始皆由寒邪袭表引起,。
  ...

因为“外寒>内热”
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