禅机与病机--拈花指月(转载）

抚弄兰州 · 发表于 2012-3-20 19:46:20

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禅机与病机，我写下这样的字迹，或许要让一些从事中医工作的同志吃惊了。

其实方证也好，秘验方也好，治疗方法也好，思路也好，皆不可执著，
如果执著于心，则心为之所迷，皆是大束缚也。

不可胸有成竹，成者，往也，病机如禅机，随时而转。
只有体察入微，用心感受，方可捕捉。若胸有成竹，心有定数，皆不能容其它。

所以诊病之时，如坐定修禅，只有用心去感悟，才有可能与病人息息相通，诊脉尤当如此。

莫谓其神，其玄，实浅而易行者也，当然有无参悟是另外一回事了。

liuh266 · 发表于 2012-3-20 21:49:47

同意[s:184]

duganglin · 发表于 2012-3-20 22:04:15

同意，但有时也很迷惑。

飞鱼 · 发表于 2012-3-20 22:15:27

楼主的意思是不可先入为主，要客观对待疾病

察哈尔 · 发表于 2012-3-21 08:59:50

摒去个人主观的作为,纯以病人病之客观变化求之于客观的方证直接对应.

高山 · 发表于 2012-3-21 09:42:07

病机如禅机，机虽同，而禅与病不同，不知如何如。

飞机如飞鸡。飞虽同，而机不是鸡，亦不知如何如。

大凡禅，心也；病，物也。心上之机在空中，物上之机在色中。虽说色不异空，而医非佛子，思路不同。

医从道来。道与佛，终虽同而始则异，归虽同而法必分。混淆之论不可用。

济民 · 发表于 2012-3-21 09:42:43

心静能照见五蕴

高山 · 发表于 2012-3-21 09:51:28

不可执著之论，本亦无错。然医理自有说法，谓之圆机活法可也，不必借佛语说话。我意不在争辩，而在当先取医理自有完善之论，方有功于医学。若教医家临病皆作坐禅状，则世间有佛无医矣。大道自然，何必拘束佛理？佛理亦一说话方式而已。

沉着@冷静 · 发表于 2012-3-21 10:50:54

有时也很迷惑。[s:181]

czj · 发表于 2012-3-21 13:13:43

说理忌抽象，按现代说法，就像导弹打飞机，无非是个跟踪系统。

2469530209 · 发表于 2012-3-21 15:35:36

执着则经方易成套方。

xlqbug · 发表于 2012-3-21 15:38:36

[s:183]

1234567a · 发表于 2013-10-4 21:16:22

病机如禅机，随时而转。
大道至简。

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禅机与病机--拈花指月(转载）

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