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《注解伤寒论》南北政脉图释读之一

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发表于 2023-9-11 17:28:14 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 法古循道 于 2023-9-11 17:30 编辑

                                                           “南北政”实为一种辨脉法
    在对《注解伤寒论》前面的南北政脉图释读之前,有必要对南北政有一个大致的了解,或更有助于理解这这几幅脉图。
    所谓“南北政”实际上就是一种辨气脉的方法,而之所以叫“气脉”,是因为这种辨脉方法是建立在五运六气的基础上的,尤其是当年的六客气决定了双手寸关尺六脉的脉象构成,体现的是天气对人体脉象的影响,因此称之为“气脉”。
    那么如何区分“南北政”?我们知道双手六脉分寸关尺,这六脉要与客气的司天在泉及四间气相对应,如何对应?所谓南政,便是患者面向南方,顺着这个方向来论脉,那么患者的寸脉位南,南为上,寸脉便主司天;尺脉位北为下,尺脉便主在泉。因此南政寸脉主司天,尺脉主在泉。
    所谓北政,便是患者面向北方,顺着这个方向来论脉,那么患者的寸脉位北,北为下,寸脉便主在泉;尺脉位南,南为上,尺脉便主司天。因此北政寸脉主在泉,尺脉主司天。
    在五运中,运气学说规定甲己土运为南政,其余乙庚金运、丁壬木运、丙辛水运、戊癸火运均为北政。
    同时,还要明确的是,客气之中少阴君火所在为不应之脉。《类经·南北政说》一文中说:“脉有不应者,谓阴之所在,脉乃沉细,不应本脉也”,又说:“脉之不应者,乃以三阴之中少阴所居之处言之”。
    如果是少阴司天,则分主司天左右间气,相应的就会是左右手寸脉不应;如果是少阴在泉,则分主在泉的左右间气,相应的就会是左右手尺脉不应。
    如果是太阴和厥阴为司天、在泉之气,则要看少阴是在左间气或右间气位置上,在左间气位置上,那么左手之脉便是不应脉所在;在右间气位置上,那么右手之脉就是不应脉所在。具体看下文的详细释读。
    为什么说少阴君火所在就会不应?刘完素在《新刊图解素问要旨论》中说:”六气以少阴君火为君主,余皆为臣。君治内而降其命,臣奉命而治其外,外者阳也,故其脉浮;内者阴也,故其脉沉。”
    也就是说,因为六气中少阴君火为君主,君主治内,内者为阴,因此,所谓不应是指脉沉于指下,谓之不应。不应而沉谓之阴位,应而浮者谓之阳位。
    下面我将对《注解伤寒论》中的“南政三阴六图”和“北政三阴六图”进行逐一释读。错误之处还望同道指正。





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发表于 2023-9-16 22:50:31 | 显示全部楼层
所谓不应者,覆手取之而脉出者为不应。
若两尺全无,覆手取之亦无,则非不应脉,当以无根脉论。
南北政之应用,归根结底仍在矫正所诊之脉上,临症遇某部独陷而脉症不合者,当思其不应脉之可能。
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