本经云：泽泻主风寒湿痹：浅析

生姜干姜

泽泻性寒为何主风寒湿痹？风寒作崇，寒性收引则气机郁气郁水停生湿。人体之生理之水必须通过气机才能被细胞吸收，化气生精为人体所用。水停三焦水不能被细胞吸收不能化生精气则人困重无力。(易)曰：山泽通气：在下之水，随泽气而上升：故泽泻通过调气机而使水气化精而被人体所用。寒者引起气机壅滞而使人体水气不通。气达则温，寒因热用。不是其性寒就不能祛寒，但其性寒先寒胃，可用白术或苍术反佐。白术同样有疏通作用。白术配泽泻，白术使中土运起来，泽泻使泽气上升复使地气下降(多余之气，随地气下行(人体为天的缩影)从膀胱而出，白术刚好运其中土作为其有力的援军。并能解泽泻之寒。胃热者去白术，用青皮。气虚者青皮少量，泽泻大量。或配茯苓味淡为天之阳，阳上行。其气薄为阳中之阴，阴当下降。茯苓也可用于泽泻之援军。一强迫症患者天天洗头，最近全身发肿，消食易饥，身困重，口干无苔舌质微红而有裂纹，失眠易惊，四肢麻木，小便数。脉浮紧，洗头风寒入里，气机壅滞，水不被人体使用化津则困重。水精不布则口干无苔有裂纹，水气凌心，心为火脏，水克火则失眠易惊。以桂枝祛寒，泽泻升泽气而降地气，茯苓配泽泻则泽泻得茯苓味淡之阳气而气化三焦之力益增，脉紧表寒重则易白术为苍术。猪苓有防止溃腐作用，水侵则腐，可以不用(药房无猪苓)此外药少力专，其人有糖尿病自我调节能力有限，少一味也好，所以愚用五苓散去猪苓而收功，三剂后肿退而面生光泽，身重减轻，废水消则如本经所云：久服耳目聪明(水气重如晕车，晕浪)轻身，面生光，能行水上。消食减轻，水得化精，不用饮食自救。

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“久服耳目聪明”，泽泻久服会伤肝肾功能。

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徐灵胎曾经委婉的解说泽泻“水上飞”[s:200] [s:200] [s:200]