有感于南阳祭拜仲景祖师

fengyunzhe

    我是刚毕业的针灸医生，作为亳州市华佗中医院经典学习小组的一员，在清明节来临之前，有幸跟随盖发新老师、胡秋伟老师参加了“徐汝奇平脉辨证学习班祭拜仲景祖师”的活动。
    周六下午，由盖辉开车，接上宋影，带上我们三个直奔南阳，尽管汽车走的是高速公路，看的出来，两个老师还是觉得它慢了些，因为想早点见到徐老师。
    祭拜活动是在第二天上午举行的，徐老师带着所有的学员来到“医圣祠”，活动开始前，医圣祠的张馆长和南阳的瓮恒老师为我们答疑解惑，并请来了那里的陈老师给我们简要介绍了医圣祠。
    祭拜活动开始后，徐老师带领学员向仲景墓深深地三鞠躬表示对仲景祖师的敬仰和感激之情，并上香祈求与仲师跨越时空的心心相通，以造福百姓，弘扬中医经典文化，最后带领大家一起诵读《平脉法》表达学好经典的恒心。在这一刻我感受到了医圣张仲景的魅力。
    在随后的义诊活动中，我吃惊于徐老师的脉诊功底，我伸出手来，只字未提，他竟把我爱唱歌的习惯给说出来了，并且诊查到我有颈部不适的症状，给予了桂枝加葛根汤的处方。这让我体会到了徐老师对脉证的娴熟，更坚定了我学中医的信念，也真诚的渴望有时间能跟徐老师学习；同时，也目睹了这位民间中医对仲景的虔诚和对中医的期许。
在说到医德、医风、医术时，徐老师不止一次的双手合十，在他的心目中仲景就是一尊神，他告诉我们要感恩张仲景教给了我们六经辨证，让我们知道了“有是证，用是方”，也应该感激王叔和，是他帮我们记录了这笔财富；他提出“王叔和与张仲景犹如孟子与孔子”，孔孟之道已走向世界，我们的中医药文化没有理由不走向世界，就像张馆长所说的那样：“我们的仲景文化生在南阳，但它属于中国，更应走向世界”。
    简短的一日南阳祭拜活动很快结束了，使人意犹未尽。最后，感谢徐老师让来自四面八方的学员聚在一起，学习仲景文化，也感谢胡老师和盖老师给我的这次学习机会。

蓝山

天天吹这些，还能再吹点别的吗？不就是培训挣钱啊

爱好经方

把脉能把出爱唱歌，真的是再世活神仙一个。

shenqi450000

可以算命去了.中西医各有优势,现代医学的发展历史告诉我们,文艺复兴之前,中医和西医有很多相同的理论,用差不多的草药,文艺复兴之后西医将以前的东西否定掉,走上了和以往传统完全不同的道路.各个医学包括心理学都是各有优势,都有自已擅长解决的问题.哪个擅长就用那个.而且传统的西医和现在的中医都有想把某个东西神话的意识,要不得,不要带着任何成见看问题,要客观.研究问题还要带着怀疑批判的眼光去看,才能接近客观.和真理靠近.

xlqbug

[s:206] 神了

obs999

仲景文化生在南阳，成于长沙，盛于长沙。

天虚子

在随后的义诊活动中，我吃惊于徐老师的脉诊功底，我伸出手来，只字未提，他竟把我爱唱歌的习惯给说出来了，

--- 楼主之言  我算认可

rqwxw

oumaga!!!!!

蒙山居士

爱好经方:把脉能把出爱唱歌，真的是再世活神仙一个。 (2013-04-02 22:04) 

难道你不相信

chenxinjie001

有几人能信？

一正堂

呵呵，观察细致，四诊合参

耘耘

[s:231] 文笔不错    要是可以解释一下把脉把出会唱歌的脉诊理论就好了

949991206

活神仙在世呀！

天虚子

耘耘:[s:231] 文笔不错    要是可以解释一下把脉把出会唱歌的脉诊理论就好了 (2013-04-14 20:19)

其实只要知道此人为什么爱唱歌 就可把出

从脉象论 应有滞象 以及肝脉旺的象
肝与肺之气不舒 则以歌舒展之。

如此论之 此人唱歌还爱高声唱 喜欢把声音吼出来。