太仓名医王雨三

william

2010-05-07

上世纪三十年代由唐文治总纂的《乙亥志稿》中并无王雨三的记录，这个比较容易理解，因为当时王雨三的中医药事业正旺，而志不载生人向为修志之传统，所以完全可以理解。而上世纪九十年代出版的《太仓县志》中还是没有有关王雨三的记载，此时距离王雨三驾鹤西归，不过四十余年时间，历史就这么容易被人忘却甚至抛弃，不免令人扼腕叹息。再往后推，太仓著名作家凌鼎年先生所编撰的《太仓近当代名人》一书中仍然没有王雨三，真是让人感到遗憾。现在，我根据自己所掌握的情况对王雨三其人予以简单的介绍。

王雨三（1877-1945），太仓浏河北三里桥（今属太仓市浮桥镇）人，字汝霖，是我国清末民国时期的知名医家，1993年江苏科学技术出版社出版的《吴中名医录》对他有所介绍。

说起王雨三的学医，却有一番颇为奇特的经历。他的医术既非得自于家学渊源，也无名师指授，而是全靠自学，起因则是一场家庭悲剧，后来他在《治病法轨》一书的自序中曾说过这一段经历：“霖本业农，初非习医，以在弱冠时，一家颠沛。五年之间，死亡相继者五人，皆由细小之病而不起。后自病噎嗝症，延医服药，亦反加剧。因自购医书数种，翻阅古方，服之即愈，方知世间庸医多而良医少。以前一家之性命，无不死于庸医之手，岂不冤哉？由是酷嗜医学，闭门研究，将内经、难经、甲乙经、神农本草经，及仲景伤寒论、金匮、河间三书，东垣十书、丹溪心法、脉因诊治等，并历代诸名家之书，悉心参考，始知治病必须精明四诊，并脏腑脉经，方可得其根源，庶不致误人性命，即内经所谓治病必求本也。”

王雨三开始学医的出发点，仅仅为了保身，这是他从家庭悲剧以及自己噎嗝症中得到的教训，而不是为了解决衣食生计，更不是为了成为名医，因此最初他只是应亲友之邀而延治。随着名声稍起，四方求治者络绎不绝，于是不得不出以应世。然而正因为出以应世，他便觉得自己学识浅陋，常报慊然之心，他实在是有庸医害人的切身经历，是以自律甚严。“每治一病，如服药而不效者，即赧然引为极大耻辱，而不能膺性命悠关之重任。由是更发奋研究，寝食俱废，必达学术精明，治病可使必愈而后已。”（《治病法轨自序》）

经过长期的实践和钻研，王雨三在医术上具有独到心得：“由《内经》中‘人迎紧盛伤于风，气口紧盛伤于食’而悟得阳盛阴虚、阴盛阳虚，亦能于左右手之脉息中辨别之。再于古人谓‘左半身属血，右半身属气’悟得左手脉以候血之虚实，右手脉以候气之虚实。先生能以至微、至渺、至繁、至杂茫无所自之道阐而为至显、至明、至简、至易之法，其处方用药每似不合于病，然最终无不应手而愈。”（武国忠：学苑出版社《治病法轨序》）

到六十岁后，王雨三因积劳得足疾，霜雪盈巅，神完貌古，行走不便，遂将自己数十年行医心得著于一书，题曰《治病法轨》。他在给上海秦伯未的信函中说：“吾书三易稿，屡燹于兵。今所存者，十之一二，衰老不复能著述。中辨阴阳气血表里虚实，最有心得，经验数十年，丝毫不爽，毕生心血，尽在于是，拟付削青，俾公诸世，敬乞文以为重。”（见秦伯未《治病法轨序》）

该书分为上中下三卷。上卷是他对诊法、辨证、用药、时弊等之论说，论述密切结合经典医理及临床实践，精湛允当。中卷治验，为他数十年临床效验之精华荟萃，其中对中风、劳损症、鼓胀、噎嗝症、怪病等常见病、疑难病的病因病机、辨证诊治等进行了详细论述，并举病例加以说明。下卷为诊治扼要。民国三十年（1941）由上海中医书局出版。国学大师唐文治、上海秦伯未、娄东留春医室主人何元奇分别为之作序，王雨三另撰自序。

唐文治对该书的评价为“四善”，云：“辨明阴阳气血表里虚实，其一善也。排除一切偏陂之说与专尚攻伐之法，以正医学规矩准绳，其善二也。审察脉法经络，可洞瞩就脏受病之繇，用专达之药治之，其善三也。考证诸凡似是而非疑难变幻之症，医书所未载明而无治法者，析其奥窔，摘抉元神，其善四也。此四善皆由数十年经验而来，非空论可比。”（见唐文治《治病法轨序》）秦伯未也认为此书有“四善”，云：“无门户之见，无迂远之论，无隐约之词，无浮泛之方。命曰《法轨》，信副其实。”（见秦伯未《治病法轨序》）至于何元奇更是说出了另一番情状：“今之医者，不明阴阳气血表里虚实之辨，动以孟浪从事，而致草菅人命，不知自反者，试一读君之治病发轨，其亦将有动于中乎。”（见何元奇《治病法轨序》）

王雨三的医德也让人津津乐道。他曾经在上海兴办“王雨三大药房”，自制中成药达500余种，其中丸、散、膏、丹、液等成药，规模之大，影响之广，当时推为沪上第一。后来因为军阀混战，被迫停业，损失惨重。王雨三遂回归故里，与药师等人将残存之中草药再行加工炮制，为乡民服务。凡遇贫病者，不但不取酬反而送以药。何元奇在《治病法轨序》中也提到了这个事情：王雨三“所学既成，乃稍稍为人治病，不责酬，遇贫者且给药焉。”

不仅如此，王雨三在坚守中国传统医药宝库时亦有独到见解。他在1939年撰写的《治病法轨自序》中呼吁：“有志之士，亟应振作精神，奋袂而起，使吾道大发光明，不让欧化争先，以保仁术之不堕。”此语虽有偏颇之处，但是看到如今排斥中医药学的方方面面，此语岂不振聋发聩乎。

2009年7月学苑出版社根据上海中医书局的版本予以重新出版，在每一页上印下了“大医精诚万世师表”、“岐黄之术自有传承”，当真令人欣慰。

初稿写于2010年4月29日

  转自：http://bingjun0522.blog.163.com/ ... 772582010473057413/

另外:《治病法轨》新浪爱问有下载。

zhoufushan

他是老百姓真正需要的名医，不是只会写文章不会看病的教授。

平沙落雁

王老的书半文半白，期待以全白话版。

寒柳堂

近代国学大师如俞曲园、章太炎都对中医有深入研究，创办无锡国专的唐文治看来也是如此。

本色

崇拜中

乐在医中

治病法轨值得一看。

紅森

<治病法轨>一書本人讀過，還想再多讀幾遍，此書十分難得，本人强烈推薦。

jfslj

王雨三的医德也让人津津乐道。他曾经在上海兴办“王雨三大药房”，自制中成药达500余种，其中丸、散、膏、丹、液等成药，规模之大，影响之广，当时推为沪上第一。后来因为军阀混战，被迫停业，损失惨重。王雨三遂回归故里，与药师等人将残存之中草药再行加工炮制，为乡民服务。凡遇贫病者，不但不取酬反而送以药。何元奇在《治病法轨序》中也提到了这个事情：王雨三“所学既成，乃稍稍为人治病，不责酬，遇贫者且给药焉。”
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放到今天，绝对会被刑事拘留
因为没给药监局交保护费拿到批号