中国传统文化视野中的“现代经方医学”

青山小楼

loushaokun《春雨江南读随想》一文中说：“黄煌的学说如一源头活水，使我对中医命运和前途有豁然开朗的领悟和视野。我已经深信不疑，黄煌的经方团队正在上天注目之中，秉承天意，践行天命，这是近代以来中日若干医学交流、比较、渗透、叠加、积累、交叉和综合影响的结果。它是一种浓缩，也是一种放大。它默默地显示出造化的有情和无情。”我对其中“无情”一词，百思不德其解，后来请教一位老师，老师说；“‘现代经方医学’的 基本观点和中国传统文化理念不符合，所以总是被‘无情’地排斥。听后，如冷水浇头。过后静静想来，似有道理。其道理如下：
黄煌所倡导的现代经方医学直接研究方药与临床病症之间的对应关系，重点研究病症的方证是什么，而不很重视研究病症的病因病机是什么。它有意识地回避了中医理论领域中许多的重大的理论问题而强调的是应用指征，包括从古代医学文献和现代经医学的疾病谱中寻找应用的记载与依据。这种“现代经方医学”的观点的确是不符合中国文化传统的特点。
中国传统文化视野中的现代经方医学的“方证药证”，仅仅是“器”，而目前占据主流地位的“理法辩证”却是“道”。因为“理法辩证”能在研究为什么生病的基础上进行治疗，属于“形而上”的范畴；而“方证药证”研究方药和病症的对应关系，没有通过哲学的思辨，就直接应用于临床，属于“形而下”的范畴。古人云：“形而上谓之道，形而下谓之器”，所以，，“理法辩证”是“道”，而现代经方医学却是“器”。
现代经方医学是“器”，为什么不符合中国文化传统的特点呢？因为古人教导我们：“君子不器”。“道”呢，待遇就不一样了，“朝得道，暮死可以”。“道”既然这样好，那什么是“道”呢？古人的回答极为模糊：“道可道，非常道”。模糊就是高深奥秘，就是大学问。“器”虽然可以操作，但不入流，被士大夫所瞧不起。
“现代经方医学” 要研究中西医相互关系，要研究西医疾病谱，更是离经叛道，误入迷途了。

师承好

凡所有相,皆是虚妄.若见诸相非相,则见如来.

黄煌

不管形而上形而下，能指导人看好病的就是好学问。
宁要能看得见摸得着用得上的“器”，也不要深奥莫测故弄玄虚的“道”。
让“士大夫”们瞧得起的东西又有何了不得？要让广大年轻人追求、让老百姓爱用的东西才是真正了不得！

南杏仁

自从学习黄师的相关理论还不到一年，但我在短时间内有了很大进步。现在西医病房有时请我会诊，我也是根据黄师的经验治疗，这些病都是经西医治疗效果不佳而请中医会诊的。但我都能有了较好的效果。特别是运用经方治疗黄疸，效果很好，有时令西医大为惊讶。这一直就是我追求的中医效果。当然，自己水平还远远不够，但我开始找到开中药的感觉。
   患者需要的是疗效，医生也是需要疗效。运用黄师的经验有很好的疗效，这已经足够了，至于还在讨论些什么“形”、“道”，这些我觉得已没有什么必要了。
   我毕业于中医药大学，其间学习了好几位知名教授的学术观点。工作于西医院，看到了中西医的优劣。但经比较后，我还是认为黄师的经验是宝贵的，是有效的。只要能认真学习，并运用于临床，每个病例都认真总结比较，必有收获。

青山小楼

《中国传统文化视野中的“现代经方医学”》一文能使黄煌先生产生“宁要能看得见摸得着用得上的‘器’，也不要深奥莫测故弄玄虚的‘道’”的感概，可见其愿为“现代经方医学”破釜沉舟的决心。“看好病的就是好学问”果然是 不错。但又要记住日本明治时禁止废除汉方并非汉方看不好病。

小土豆

当我看到《中国手艺》里介绍的那些民间老艺人那精美绝伦的工艺，我真是惊叹不已，很难想像，没有反反复复的实践经验的积累，单凭所谓的“哲学的思辨”，能够把四川泸州油纸伞、浙江丽水龙泉剑、福建安溪铁观音制作出来……
    医学又何尝不是如此？经验从哪里来？除了老师教，还必须自己探索总结，没有个几十年的临床摸索，你能做个老道的医生？你能做个对病人负责的好大夫？光靠悟道，那只能把医学引向歧途！
    楼主说：“器”虽然可以操作，但不入流，被士大夫所瞧不起。
    那真是一句“天真”的话！数千年来中华文明的传承，没有“器”，你连水稻都栽培不出来，你连棉布都织不出来，你连一张卧榻都造不出来，更别说反映国家实力的军工业、矿业等重工业……所谓三百六十行，行行出状元，它就从来没有管你们这些清高的“士大夫”们是瞧得起，还是瞧不起。

青山小楼

真高兴，想不到一篇《中国传统文化视野中的“现代经方医学”》能命中大家的兴奋的，引发出好多话语。但不知大家注意到没有，我的立场是站在现代经方医学的“方证辩证”这一边的 ，文章的目的是探讨中国传统文化对经方医学发展的负面影响。几千年来“形而上谓之道，形而下谓之器”的意识已经以“文化积淀”（李泽厚语）的形式融入读书人的血液，读书人重“道”轻“器”成为定势思维，医生也不例外，连华佗也认为当医生是下等的事，枉论他人。这就是自然科学在中国后发的一个原因。所以‘现代经方医学’由于不符合中国传统文化理念，所以总是被‘无情’地排斥。现在为了
“现代经方医学”的健康发展，需要花精力对重“道”轻“器”的中国传统文化理念进行祛魅。

李小荣

方证相应学说、体质相应学说不是“道”吗？

青山小楼

方证相应学说、体质相应学说不是“道”吗？是“道”，但“理法辩证”却更是“道”。相比之下方证相应学说、体质相应学说就仅仅是“器”了。

李小荣

很喜欢看楼主的文章。
按楼上这种论点推论，那么《易经》才算得上是真“道”，是“道”的极品！呵呵

佛手

试问天下谁敌手·？

青山小楼

“中国传统文化视野中的‘现代经方医学’是离经叛道，误入迷途.它有意识地回避了中医理论领域中许多的重大的理论问题而强调的是应用指征，包括从古代医学文献和现代经医学的疾病谱中寻找应用的记载与依据”。文章的目的到底是揭示“现代经方医学”的 不足呢，还是探讨中国传统文化理念对经方医学发展的负面影响。明眼人想想就懂。小土豆认为青山小楼说的：“‘器’虽然可以操作，但不入流，被士大夫所瞧不起。”“ 是一句‘天真’的话”的 话，还不如理解为讽刺的话。

青山小楼

是啊，《易经》才算得上是真“道”，是“道”的极品！
当代经济学家吴敬琏的老师顾准先生说过：“《易经》是科学的 死敌”

longhl

现在大学生失业问题,不也是以为读了书就有了"道",而不屑为“器”，以为技术为“小技而是不为”，思维不转变，就永远失业啊。
大学生哪能定位于“天之骄子”呢？只不过是受了大学程度的教育而已，且有无相当的素质，还很难说呢！

xsdoctor

巫术也算传统文化？

青山小楼

传统文化和文化传统是两个不同的概念。

神农派

长期大量“器”的运用最后仍能得出“道”，万物皆是此理。
炒股十年，老股民也基本上可以只赚不赔了（排除大比例融资炒股的人）。
不怎么会治病的老中医也能保自身以长寿。
中医现在最缺的不是各种各样的理论，而是大量能解决普通常见病的一线中医工作者（哪位老中医说过，看一位中医会不会治病，就看他自己的孩子感冒发烧时敢不敢自己用纯中医治疗）。
我确信黄煌师的经方医学可以造就大量的一线中医临床人才，如果能获得大量的推广，中医经方振兴是指日可待的。不信中医能治病的各位中西医工作者完全可以亲身学习黄师的经方医学，看看自己是不是可以在较短的时间内迅速掌握常见病的经方治疗。

anton553

其实说实在的 也就是看了黄师的书 才让我们中医人士在临床上拥有自信，有立足之感，如果还是停留在理法辩证虚无缥缈的那种状态，我们开方哪来的自信啊， [s:101]

易轩斋

谁敢说，仲景时代，医界运用的都是辨证论治（现今的）。仲景仅用数百条文著《伤寒杂病论》而倡六经、气血津液、脏腑辨证等，给后人以无尽遐想。暂且不谈仲景是否绝对无错，就说后世哪位所谓圣者在阐述《伤寒》时也难免有误，而学术界不泛跟风之人（近现代就是如此），以讹传讹，害人不浅！
纵观历史，新生事物有几个不受褒贬？但客观来说，黄煌老师的方证对应在临床上行之有效，我们就应该虚心接受和学习。器又如何，哪个道不是由上升至道的？
《易》我难窥其径，不好深说。但我还是要说，各位不妨多看看，看了就知道是不是道之极品了。
巫术本来就是文化。各位应该抽丝剥茧来看待巫术。相面是其一种，然又有几个正宗的中医生有其望面相水平？
话远了。总之一句话，多学一此实用的东西，在临床上多治好几个病吧！至于有些头脑好使的，学后再慢慢分析、总结，使之成为“道”吧。

xsdoctor

有人在文化中遨游，有人刚下水就被淹死。

从小到大，人们都说读书重要，要好好学习，仿佛这文化知识如同饥饿时吃到的面包一样，却未曾想到这面包里是有“骨刺”的。

xsdoctor

看着美国的金融业一派衰败，但我从来不怀疑这个民族会重新回归它强势的地位，因为什么，就因为这个民族曾经有林肯、有爱迪生、有梭罗。一个比尔盖茨倒下，会有一百个比尔盖茨站起来。明天的美国，必然是更多如同奥巴马的新秀崛出。

作为共和国的公民，该是反思的时候了。

mangci

"有人在文化中遨游，有人刚下水就被淹死。"xsdoctor 先生道出了读书的不同结局。
对学中医的人来说，除了要知道读什么，更重要的就是不读什么。

王晓军

对同样一个问题，出发点不同，角度不同，其思辩也当然不同，比如从临床实用角度来说，我宁从器而轻道，如果您想去踏虚蹈空，那么您可以抱着道而丢掉器！被士大夫瞧不起，不是咱们经方医学太清高，而是那些士大夫太无知，是曲高而和寡，也是道高而谤多！----我的思辨角度是：最实用的就是最好的！

何运强

晓军说的好！
我的思辨角度是：最实用的就是最好的！
病人不管你什么理论不理论，只要有治疗效果他就会认可你！
理论上你可以滔滔不绝，你可以引经据典，但请问于临床有用吗？？？

河洛

长期大量“器”的运用最后仍能得出“道”，万物皆是此理。要是能将道与器完美结合，一代宗师将会横空出世

mangci

“最实用的就是最好的,” 这话对信奉经方的人当然是懂的，但对于初学者并非如此，特别是当今理法学派占主流的社会，不加强教育是不会水到渠成的。