【为《伤寒论》之阴阳易正名】

SFDfsakfdc

《伤寒论》阴阳易之病，其实就是一夜之间纵欲特别过度后次日起床后的表现，身体沉重疲惫乏力，呼吸有点费力而气短，也有胸闷恶心的感觉，也会感觉动作一下就容易出汗，头重脚轻，头晕眼花，走路有点轻飘飘的，腰骶部和小腹部酸胀不适，小便黄，小便有点不利，小便时有点疼痛的感觉。

本人2008年身有体会，具体已如上述。其实补充饮食热量，补水补钠补糖，然后好好睡一觉，两天后就完全恢复了。

苓桂术甘汤加五味子大枣（也可以同时加入龙骨、牡蛎、怀山药、山茱萸）、桂枝加龙骨牡蛎汤、当归芍药散、猪苓汤、生脉饮都有适证选用的机会，可以促进恢复。

《伤寒论》之阴阳易病，原文中症状描述非常准确，但是治疗方法不靠谱。

附：
《伤寒论·辨阴阳易差后劳复病脉证并治》：“伤寒阴阳易之为病，其人身体重，少气，少腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急者，烧裈散主之。”

acuzhang

楼主你描述的应该是脱力或叫体力透支而不是阴阳易。仙鹤草一味足矣。故又名脱力草。严重的仙鹤草加桂枝加龙骨牡蛎汤。

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acuzhang:楼主你描述的应该是脱力或叫体力透支而不是阴阳易。仙鹤草一味足矣。故又名脱力草。严重的仙鹤草加桂枝加龙骨牡蛎汤。 (2012-09-14 12:56) 

请问，您认为的阴阳易病是什么？

SFDfsakfdc

大千世界:说法蛮有创建。
但治疗就有问题。
书上的治疗方法当然靠谱。你说不靠谱，是想当然。你服过那药吗？ (2012-09-14 13:02) 

烧裈散方，自古以来，好像还没有人服用过，您服用过吗？您会服用吗？

桂枝tang

烧裈散治疗一例
刘某,男,41岁,省中医学校毕业,未业
医而从政.称倦怠少气,手.无缚鸡之力,业已三日.头重不欲举,视物昏花,身畏寒,饮水即发热汗出,阴囊时有抽缩入腹之感,周身常有难以言状之苦,夜间辗转反侧不得眠,烦恐莫奈,视其面色苍暗,涉淡红,苔薄白.诊得脉象沉缓.询知饮食尚可,二便无异,腰脊不楚,膝胫不酸,更询,病前外感乎 曰 否 唯使内尔
房劳伤肾,肾阴虚也,阴虚则阳亢,津亏,今腰不疼,胫不酸,亦无头晕,耳鸣等阳亢津亏之症,阴虚之诊断难以成立.头重不欲举,少气乏力,与 素问 因于湿 及 金匮 腰重如带五千钱相近,为湿邪所致,然纳化如昔,二便正常,亦无苔腻,脉滑,湿邪羁伏,显然亦非.恶寒,汗出,似桂枝汤症,心烦不寐若栀豉汤症,然亦似是而非.聆视诸症,无主无宾,若雾里看花,颇感茫然.殚思再三,忽悟此烧裈散症也.虽其未外感,妻亦健康无恙.遵有是症用是方之治,不可落房劳补肾之巢.嘱制烧裈散,分三次服之.彼面有难色,曰 无药可治,何以服此 余示之 伤寒论,方遵服之
药后当晚睡寐安甜,翌日头重大减,阴缩不再,仍有微寒,三次药毕,诸症尽失.
节选山西名医闫云科  经方躬行录 一书    可知烧裈散非伤寒论之糟粕,,用之得当,亦有不可思议之神效.

SFDfsakfdc

仲景原文中，“伤寒阴阳易之为病”，描述的是一个伤寒初愈的病人，没有好好将息休养，反而房事过劳引起的相关不适症状。

这个病人，伤寒初愈，身体状态相对来说是欠佳的，是经受不起过劳的房事的，应该持守修护，不宜妄动精神，妄动则出汗劳气伤精，消耗是比较大的，单单出汗这个环节就可能引起一定程度的脱水、低钠、低钾、低糖等情况的。

不论是“伤寒”后，还是正常的人，都不宜房劳过度，出现上述情况，皆宜作“阴阳易”论。

古人已经给了这个名词术语，照搬借用就行了，“阴阳易”即是“伤寒差后”而“劳复”的一种情况。房劳是劳，劳作也是劳。

“阴阳易”的表现，是虚弱不足的，需要饮食等各方面的措施来补充能量，然后就是好好休息就行了。

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附案例一首：

当归芍药散治疗新婚男性下腹部憋胀腰酸困案

初中同学威帅哥，男，28岁，新婚燕尔，美不胜收，乐不思忧，觉下腹部憋胀难受并腰骶部酸困不适，处当归芍药散汤剂方：当归15克 白芍30克 赤芍30克 川芎20克 茯苓20克 泽泻20克 苍术20克，6剂，隔日服用，嘱节欲，夫妻同服。

此例即当属“阴阳易”之列！

见于【几例当归芍药散方的治验】第4个医案——http://www.hhjfsl.com/jfbbs/read.php?tid=13398

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日月兄补充：

“腹部及腰骶部不适，小便有点不利，小便时有点疼痛的感觉。”

这些，都是盆腔反复长时间充血，以及反复勃起所致，刺激前列腺及盆腔急性充血水肿，导致小便不适，有一种前列腺炎，就是“新婚前列腺炎”，指此。

反复的盆腔充血，导致一种病理状态——瘀血，也在考虑之列。

腰部的高频率摆动，出现腰肌劳损症状，就是酸痛的感觉，其表现与中医的“肾虚”相似。

SFDfsakfdc

大千世界:         我没服用过，因为我没得这个病啊。
         但是不少书上写了，别人用这药治好了。而且，有些患者四处求医，服药数百剂而不 .. (2012-09-14 14:27) 

一家之言，个人体会，欢迎讨论~

[s:182]

SFDfsakfdc

SFDfsakfdc:一家之言，个人体会，欢迎讨论~

[s:182] (2012-09-14 14:48) 

如果大千世界兄手头上有相关的烧裈散治验，请发给我一份，好吗？

非常感谢！

2469530209

真理越辩越明，楼主说的有道理。

SFDfsakfdc

有关烧裈散治验的资料实在是太少

假如这个烧裈散确实有作用，但是现代还会有人去服用吗？真的有人去服用吗？

存疑待考

SFDfsakfdc

阴阳易这个病，仲景既然写出来，那就应该是比较常见的情况，不然仲景惜字如金，何必唠叨这么一条在这里

但是用烧裈散来治，确实感觉不可思议

天虚子

阴阳易 伤寒论并没有明确说   这篇的题目叫 阴阳易差后劳复病脉证 注意是差后劳复病脉证，关于阴阳易本身，伤寒论并没有明确说。

lgdaz

阴阳易之病，是大病初愈之人，传染给健康异性。
一夜之间纵欲过度，头晕眼花，疲惫乏力，咽干口燥，腰酸腹痛，少腹拘急，多是小建中汤证。
失精家，是桂枝龙骨牡蛎汤。

伤寒—金匮

lgdaz:阴阳易之病，是大病初愈之人，传染给健康异性。
一夜之间纵欲过度，头晕眼花，疲惫乏力，咽干口燥，腰酸腹痛，少腹拘急，多是小建中汤证。
失精家，是桂枝龙骨牡蛎汤。
 (2012-09-14 21:42) 

同意楼主意见

lgdaz

“伤寒阴阳易之为病”，大论第392条是例证妇人传染男人。若男人传染妇人，则是“妇人病取男子褌烧服”（《伤寒论》），原文已经明确其义。
阴阳易之“易”，是变的意思。若不是伤寒之阴阳变易为病，应该叫作虚劳病。

简之

楼主认为烧裈散不靠谱吗，但是你想想中医的起源可是巫术啊，其实这个方子就很接近传统的巫医的范筹了，而且这也是一个很好的切入点，仔细想想会很有收获的，简单实用，一物治一物，就看你会不会用啦

王晓军

方达说的是有道理的，对我们也更是有启发的！
中医当与时俱进，经方更当与时俱进！
我们不能只抱着经典去顶礼膜拜而是要理性的去继承乃至创新！
仲景是医圣，那是后学的崇敬，但仲景亦绝非神仙，起码他自己没有这么认为。不然的话他也不会在自序中说“虽不能尽愈诸病”的话了！
更何况孟子曰“尽信书不若无书”？

青木青木

你没有真正了解阴阳易病，不要乱讲。历代前贤已经有相当多的医案证实原方确实有效，比如山西的李翰卿医生。