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[行医艺术] 槐杏医话(六十)杂谈:心脑关系、胃病治疗及其他

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博士生

古槐杏林生,束手多少

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发表于 2012-8-18 10:42:49 | 显示全部楼层 |阅读模式

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从进化论和胚胎学来看,人的进化与生长发育过程中,有两条主线,一是有形之质,构成机体,二是建立在此基础上的神经系统。未有心时,神明意志等藏于遗传信息中,藏于各等级神经系统中。而集神经系统之大成者,是脑和脊髓,然后以此为框架构成整个神经系统。心脑之间的关系,古人认识的关键是,脑不得心血之供养,则神明之事不用。心乃君主之官,或可首先认为就是诸脏腑及其他机体组织,受血而能用事。而脑主神明,供养受制与心,而得心主神明之表象。从无脊椎腔肠动物到有脊椎腔肠动物,到高级动物脏腑的逐一完整,心的生成远远滞后于神经系统,脑和脊椎的形成。只是高等级动物脑的功能越来越受制和依赖于心的供养,所以就造成了心主神明这样不完整的认识。陕西张学文教授就认为脑为脏,从传统中医理论分析,其完全符合脏的特征特点与功能,这样的认识对心脑血管疾病的认识和治疗具有一定意义。而从进化和胚胎学角度去看,脑,脊椎所对应的就是腔肠,而腔肠在高等级动物身上就是中医学认识的三焦。所以对应脑脏的大腑,就是三焦。古人用心包对应三焦,且以心包代心主事,其本质上讲是心包代脑主事,是把心所不能所主实际上属于脑之功能归于心包来认识和指导临床。比如热入营血,或热入心包,必有神明之异,实际上是脑主神明出了问题,而不是心包出了问题。其他一些脏腑可以不通过心或心包就可以影响脑主神明的功能变化,这个用心主神明来说就难以解释。比如肝阳上亢,比如湿阻中焦,比如肾虚耳鸣等等,都通过自身的疾病机制来影响脑主神明的功能。其实人类进化过程中,进化优势方向就是围绕二个方面来完善,一个是神经系统的优化,一个是包含机体构架更多的是腔肠功能的完善。细分出来的五脏六腑的综合功能,为的是最大限度的提高人类消化吸收功能,这是人类生存和进化的物质基础,也反应在三焦功能的进一步优化。比如胃的形成,就是在原来腔肠的碱性环境中进化出一个人类需要的酸性坏境,这个既是人类饮食习惯的需要,又是代表进化方向。胃酸对于胃及其环境,绝对来讲,多更能代表进化方向,少基本可认为是退化方向。慢性萎缩性胃炎,其疾病的根源其实是胃酸分泌机制的退化,从而导致胃酸绝对意义上的减少。为何会发生肠上皮化生或不典型增生?人类的肠道以碱性为主,胃酸减少以及为此一段时间,机体就会把胃当肠道来看待,原有的正常胃黏膜渐渐消失而代之以肠道黏膜。表现为正常胃粘膜的逐渐萎缩,而黏膜下肌层细胞则启动了肠道黏膜生长机制。又因为本身依然是酸性环境,又导致这种增生具有不典型性,又因个体差异导致肠上皮化生具有小肠型,大肠型等各种分型。胃的癌前病变与胃酸绝对意义上的减少,或言胃酸分泌机制的退化有必然关系。人体中的原始生长因子在人体成型且健康地生存过程中,一般不在启动,所以在血液中的指标性含量可以检测到但能够保持在低值稳定水平。但当人体中某个部位发生非正常修复或细胞增生时,必然是因为重新启动了原始生长因子,且在血液检测中能够表现出来,比如现在各种肿瘤指标检测,大多是监控这些原始生长因子的异动。很多指标只在人体生长完善期允许超过正常范围。成人指标检测异动,往往意味着原始生长因子的启动,即细胞非正常分化的存在。那么,胃的肠化生以及不典型增生,一方面是胃功能退化的表现,更是癌前病变的典型征兆。所以,从萎缩性胃炎到癌前病变到最终致癌,是一条非常可能的途径,而其根源就是胃酸分泌机制的减退。治疗此病,西医所谓制酸护膜,根本上是错误的。萎缩性胃炎经常表现出胃酸过多的症状,但往往是由于胃排空延迟等造成的腑失通降而致的胃酸相对过多。西医往往配合胃肠动力药来达到这个目的,但长期疗效十分不佳。如吗丁啉,莫沙必利等的作用原理不能从根本上改善胃肠动力。胃肠动力的减弱,从中医整体观念来看,根本还在于人体正气之不足,所以中药的治疗补脾胃是补正气之不足,调升降是对腑失通降,而制酸护膜在一般情况下不是治疗的关键。这就是西药作用靶点单一,药力不能持久的根源所在。从补土派处处顾护脾胃的观点来看,胃气大约就是胃酸,所以治胃病,不要轻易制酸。腑以通降为顺,此大论之要。
五脏六腑最终为三焦和脑服务,则其为病而影响其功能的机制,应该先是影响三焦功能,然后腑病入脏,进而影响脑的功能,使其主神明功能有异。不是任何神明异常之病,都要通过治心或心包来实现的,这也说明心主神明之说至少是不完整的。但脑病治腑是经常发生的。湿阻中焦之眩晕,治在中焦,肾虚耳鸣,治在下焦,肝阳上亢,治在降肝胆之火,如此等等。
粗略先谈这些,但望初学者不要过多陷入心脑关系争论之误区。此文兼答仰止,以免其对本人担心而致关爱有加,谢谢!




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病无定病,治无定法,

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发表于 2012-8-18 13:53:36 | 显示全部楼层
保持沉默,坐观各位高见。
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发表于 2012-8-18 17:15:35 | 显示全部楼层
有益的探索;

个人愚见
三焦才是生物学上脏腑的原始关系
进化上比具体的脏腑更古老的存在
表现为脉象上三部九侯
对应于舌象
其生克关系正好可以比拟为五行
而病理合于六经辩证
疾病传变或者机能恢复莫不循此道,通斯理
西医的弊端在于他只见表象
如身痛发热吐泻某器官某指标乃至形态改变
虽在器械化验等末技看似成就进展不小
然终昧于大道
方舟子曾经洋洋得意的说,说他现在的知识比古代的智者高明的多了。我只能说不能创造性运用知识的人,就是另外一类白痴
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发表于 2012-8-18 17:16:42 | 显示全部楼层
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发表于 2012-8-18 17:25:49 | 显示全部楼层
西医对于胃病
汲汲于HP菌之感染
胃黏膜之病理改变
就是典型的只见表象
昧于大道

中国医生亦步亦趋,奉为奎臬
翻译回来的XX指南之X联疗法
不能说无效
却解决不了复发问题
耐药临床上已经非常常见
盖天生HP菌
饮水食物中难去
造物自有其理
而其药多寒凉伤脾胃伤正气之物

夫正气之不扶
内环境之不修
而妄兴刀兵
未有不两败俱伤者
不可不察也
方舟子曾经洋洋得意的说,说他现在的知识比古代的智者高明的多了。我只能说不能创造性运用知识的人,就是另外一类白痴
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发表于 2012-8-18 18:45:23 | 显示全部楼层
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发表于 2012-8-18 19:08:07 | 显示全部楼层
太阴(肺)者,行气温皮毛者也,气弗营则皮毛焦,皮毛焦则津液去,津液去则皮节伤,皮节伤者则爪(爪字一作皮)枯毛折,毛折者则气(气字一作毛)先死。

脾孕化营气,养内。
肾与膀胱行水气,濡骨。
心与小肠,引水浆,溉灌经络,津液皮肤
肝胆主生,养筋,肝旺之时不可发汗,以胃气为本,不可犯也。
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发表于 2012-9-15 18:36:24 | 显示全部楼层
受益了
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