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论五积散

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发表于 2011-3-31 21:33:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
五积散
【来源】《宋·太平惠民和剂局方》【处方】白芷、川芎、甘草(炙)、茯苓(去皮)、当归(去芦)、肉桂(去粗皮)、芍药、半夏(汤洗七次),各三两。陈皮(去白)、枳壳(去瓤、炒)、麻黄(去根、节),各六两。苍术(米泔浸、去皮)二十四两,乾姜四两,桔梗(去芦头)十二两,厚朴(去粗皮)四两。

  制法:上除肉桂、枳壳二味别为粗末外,一十三味同为粗末,慢火炒令色转,摊冷,次入桂、枳壳末令匀。
【功效】调中顺气,除风冷,化痰饮。

【主治】治脾胃宿冷,腹胁胀痛,胸膈停痰,呕逆恶心;或外感风寒,内伤生冷,心腹痞闷,头目昏痛,肩背拘急,肢体怠惰,寒热往来,饮食不进;及妇人血气不调,心腹撮痛,经候不调,或闭不通,并宜服之。

后人评五积散基础是二陈汤,另加平胃散、桂技汤、苓桂术甘汤、肾着汤、四物汤,此话不尽对!
严格来说,五积散应该包括:半夏厚朴汤、麻桂各半汤、桔梗排脓汤、当归芍药散、半张侯氏黑散,是一张纯粹从经方化裁而来的时方。有人说《太平惠民和剂局方》作者“昧于理而明于法,粗于方而精于药”,更是胡说八道。
作为散剂,其有似于万金油、十滴水的味道,以不变应万变,通治百病,方便无力迎医的穷人,这是那个时代的特点--------老百姓没有公费医疗,所以需要它喜爱它,蒲辅周曾赞之“一首五积散,房上不喊房下喊”;但是,好方是好方,它同时也纵容了惰医、庸医,跳过辨证论治的过程,执方待病,这就泯灭了中医的灵魂,导致中医日渐式微。

辨证论治的灵魂主要集中表现在《伤寒论》的条文,它就是中医的灵魂。

今天,郝万山先生在央视四频道讲述辨证论治,故而响应之。




另外,向网友   潘鑫   问好,请看消息。
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发表于 2018-3-25 21:54:54 | 显示全部楼层

RE: 论五积散

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