“发病学原因”与“原始病因”的混肴

loushaokun

周所众知，表证是指外感病初期病邪作用于机体的浅表部位所引起的恶风、恶寒、发热、头痛、脉浮等症状和体征的证候。中医根据其脉症的不同，一般分为表热证与表寒证。临床上辩别表热、表寒的具体依据应当是“脉症”而不是“病因”。但温病学说过于强调了病因的作用，这一观点在医者的思维中产生了消极的效果。错误地认为传染性与感染性疾病就是温病；发热是温病的主症；温邪伤阴是疾病的主要病机。因此在辩证上，传染性与感染性疾病在表是表热，在里是里热，在气是气热，入荣是荣热等概念成为定论。这样一来，无形中将“审症求因”的“发病学”上的病因，变成为“原始病因”。在外因决定论的指导下，把病因这一引起机体致病的充分条件，转变成判断病证性质的必要条件。谬种流传，使病因学说在辩别表证中起了负面的作用。

南杏仁

楼主发的贴子都很精彩，期待继续！

ak47

或许后世的温病学说的是风邪化火的状况，桂枝味辛，属金，桂枝汤可能不大适用，类似《伤寒》所说的风温。
对于风温古方有萎蕤汤的记载。

北辰

其实不光是温病学，现在大部分把发病学病因（直接病因）和原始病因混称