读“留人治癌的不足”感想

秦淮

读了黄煌先生“留人治癌的不足”，感受到先生不断追求更高境界的治学风范。同时，也读到许多其他网友的讨论，有的也非常精彩。当然有的个别论点我也不太赞同。比如有人说，倪某人治癌有高招，并称是佛法的医学，用以拯救生死。其实佛法从来不以医药拯救生死，偶尔可以用医药作为弘法布道的手段。否则，天下多病，佛法在干什么？当年佛祖到最后连佛菩萨度人都被否定了，人要靠自己解救自己，人要自己修学佛法才行。就像一个人如果犯了死罪，谁能救他性命？这且放下不谈。

我以为，留人治病只是一种说法，但做起来却是不同的。也就是说，要看你怎么“留”法。严格地说，留人治病只是一种通俗说法，在理论上不一定这样表达。如果没有西医化疗等带来的严重副作用，所导致的病人体质急剧倾倒，我们也不会这样说。“留”的本意，是不再伤害病人的正气，而不应单纯理解为一种消极的措施。尤其不要忘记，“留人”后面还跟着“治癌”两字，那是需要着力下功夫的。只“留人”而不“治癌”，当然不足！

留人治癌，留人不是治法，留人只是治癌的原则要求(不伤正气)。治癌也不等于除尽癌病。人体能否最终排除癌病，不是靠医药，而是靠病人自身的正气。如果正气已经衰微，可能永远也不能排除癌病。但是，医生还是可以对他加以治疗，治疗的目的是维护生命，延长生存。如果正气尚强，排除癌病也不是一朝一夕之事。

中医治癌，不反对某些特殊药物可以克制某种特殊的癌瘤。但一般意义上，当我们没有这种特效药时，医药的任务就是如何保护正气不受癌邪攻击，如何将癌病限制在一定范围，如何使人体与局部癌邪之间获得一种良性的平衡。先立于不败之地，此是兵法要旨。上面讲的“如何”，其实还是辨证论治。辨证论治本就是积极的措施。如果有不足，那就是我们自己对中医理论和临床奥秘的掌握不足。我们欢迎特效药的发明，但是我们不能等待特效药的出现。病人的需要无时不在，我们每天都要刻苦学习。

中医治学，必须老老实实，多读书，善思考。光凭所谓经验是绝对不行的，个人数十年能有多少经验？只有对中医理论的深刻理解，对中医治法原理的深入探讨，才能让我们面对疑难病而胸有成竹。虽不能尽愈天下难症，定可以大幅度提高疗效之几率。

本草

好文章，分析很透彻！

雍乾

只有对中医理论的深刻理解，对中医治法原理的深入探讨，才能让我们面对疑难病而胸有成竹。虽不能尽愈天下难症，定可以大幅度提高疗效之几率。

妙！！

紫轩

不但要留人，更要治癌，后者任重而道远，需要我们从医者付出毕生心血。
医家之超凡技艺乃病家之大幸也。

喜郎

必须老老实实，多读书，善思考。光凭所谓经验是绝对不行的非常赞同！
想想，中国优良的中医文化传承以及技能的发展，确实不行，至今甚至没超越先师仲景。原因大概是缺乏一种实实在在的态度，急功近利或者逞能、炫耀，也有懒惰、不思进取等等吧

拈花指月

秦先生此文发人深省。观诸老年癌症患者，多数也可带病延年。往往年轻人反而走得很快。正气如何扶？邪气如何祛？不同阶段，扶正祛邪如何把握分寸？在癌症的治疗上仍有很多需要解决的难题。

c19751118

个人鄙见认为根本不存在治癌症的问题，已经有太多太多案例告诉我们，癌症根本不是致人於死地的原凶，而是过度积极治疗才是造成生命被夺的原因，不是有篇报导说人死後经过解剖，或多或少都有不少的肿瘤，可是这些人生前并没有被这些肿瘤困扰，而他们也不知道肿瘤的存在，如此看来，心态才是决定癌症的走向，很多老人家被判断出癌症，但是不懂什麽叫癌症，所以还是照常过日子，依然活的好好的。所以让病人回归正常的生活习惯与心态，应该是治癌最有效的疗法。

秦淮

您说的很有道理。但是现实中，人的心态是最难调控的因素。这几乎已经超出“医学”的范畴。你还必须处理西医对人们精神心理的影响。中西医对肿瘤的看法天差地别，谁能登高一呼：听我的！

当然，心理治疗也是医学手段，但这要看你的功夫。