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建军回到本草学伤寒====栀子豉汤(第三十三方)

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发表于 2012-1-18 09:43:42 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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建军回到本草学伤寒====栀子豉汤(第三十三方)
76、发汗后,水药不得入口为逆,若更发汗,必吐下不止。发汗、吐下后,虚烦不得眠,若剧者,必反复颠倒,心中懊憹。栀子豉汤主之;若少气者,栀子甘草豉汤主之;若呕者,栀子生姜豉汤主之。
77、发汗,若下之,而烦热、胸中窒者,栀子豉汤主之。
78、伤寒五六日,大下之后,身热不去,心中结痛者,未欲解也,栀子豉汤主之。
221、阳明病,脉浮而紧,咽燥口苦,腹满而喘,发热汗出,不恶寒反恶热,身重。若发汗则燥,心愦愦公对切反谵语。若加温针,必怵惕、烦躁不得眠。若下之,则胃中空虚,客气动膈,心中懊憹,舌上苔者,栀子豉汤主之。
228、阳明病,下之,其外有热,手足温,不结胸,心中懊憹,饥不能食,但头汗出者,栀子豉汤主之。
375、下利后更烦,按之心下濡者,为虚烦也,宜栀子豉汤。
栀子豉汤方
栀子十四个,擘 香豉四合,绵裹
右二味,以水四升,先煮栀子,得二升半,内豉,煮取一升半,去滓。分为二服,温进一服,得吐者,止后服。
     这一条,开始进入到栀子剂。栀子豉汤,常作为失眠方剂,原因是烦、心中懊憹,当然睡不着觉。以后有机会,把诸如酸枣仁汤、黄连阿胶汤等方子逐一对比。
观曹颖甫伤寒发微,76条是分作两条的,即发汗后,水药不得入口为逆,若更发汗,必吐下不止。这是一条。下面的发汗、吐下后,虚烦不得眠,若剧者,必反复颠倒,心中懊憹。栀子豉汤主之;若少气者,栀子甘草豉汤主之;若呕者,栀子生姜豉汤主之。这是一条。我看也有道理。前面一句确实和后面没有什么大关系,是讲了发汗以后,出现所谓逆证!不能再发汗。而且曹颖甫老先生认为:必吐下不止当为必吐不止。不可能再出现下证。当从之。
   
栀子
==== 气味
苦寒,
无毒
。主五内
邪气
,胃
中热
气,
面赤
,酒鼻,
白癞
,赤癞,
疮疡
香豉===
因是食品,故《神农本草经》未载入,香豉乃民之食用之物,味美香甜,充饥养胃。
栀子豉汤有三个特点:一是下后亡失津液,二是烦,三是
心中懊憹
一、下后亡失津液。
观栀子豉汤,
5
条所列,有
4
条是下后,
1
条是下利后,与下有关,亡失津液。
76
==
发汗、吐下后。
77
==
发汗,若下之。
78
==
大下之后。
221
==
若下之。
228
==
下之。
375
==
下利后。发汗和下都会亡失津液,但是发汗在亡失津液的同时,也会伴随亡阳,因为发汗需要能量。下,则以亡失津液为速,亡阳没有发汗严重。所以栀子豉汤,的症状大多为,发汗、下后症状,这时候人体津液丧失,但是热并没有伴随等量丧失,所谓余热仍在。
二、烦。
因为有热,而且热在心中或者胸中,注家解释为客热。如果在胃里热,那应该是白虎剂,所以大渴。而栀子剂的热没有到胃,停在胃的上部。喝水也没用。没有办法去热,所以烦。
三是心中懊憹
此处未说是心下,伤寒论之心下大概一般都是指胃部。有的人经常说心里麻麻烦烦的,也许就是这个意思。
不过,这样理解也是很费力气,自己还是一头雾水。有一篇文章,作者的思考很有见地,而且考证详实。




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发表于 2012-1-18 10:37:06 | 只看该作者
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