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原创：关于中医的“气”
“气”是中医的一个核心概念，又是一个见仁见智的概念。
见仁见智的一个结果是，感觉有点儿玄，有点儿琢磨不透，似乎是一个谜一样的概念。
因此，中医现代化，中医科学化，有必要把这个“迷”解开，有必要把这个“玄”破开。
对于“气”这样一个核心概念，这样一个见仁见智的概念，我们究竟要怎么样去认识和理解呢？
其实，在中医的经典著作《黄帝内经》里面，就有很明确的关于“气”的概念的表述：一是指“苍天之气”，二是指“气数”。所谓“气数”，《黄帝内经》是这样表述的：“气数者，所以纪化生之用也”；“五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁”。
但是，对于《黄帝内经》关于“气”的概念的这样一个表述，我们许多的人不理解，有疑问：这是中医的“气”吗？中医的“气”就是这样的吗？
“气”是中医的一个核心概念，又是一个见仁见智的概念。
见仁见智的一个结果是，感觉有点儿玄，有点儿琢磨不透，似乎是一个谜一样的概念。
因此，中医现代化，中医科学化，有必要把这个“迷”解开，有必要把这个“玄”破开。
对于“气”这样一个核心概念，这样一个见仁见智的概念，我们究竟要怎么样去认识和理解呢？
其实，在中医的经典著作《黄帝内经》里面，就有很明确的关于“气”的概念的表述：一是指“苍天之气”，二是指“气数”。所谓“气数”，《黄帝内经》是这样表述的：“气数者，所以纪化生之用也”；“五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁”。
但是，对于《黄帝内经》关于“气”的概念的这样一个表述，我们许多的人不理解，有疑问：这是中医的“气”吗？中医的“气”就是这样的吗？
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发表于 2011-1-31 21:20:31
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发表于 2011-1-31 21:22:26