道与术

桂枝tang

道与术
中国的老百姓常说某某中医大夫医道高超，某某西医大夫医术精湛，称中医为医道，西医为医术，非常准确地说明了中医和西医的不同。道也者，哲学是也，术也者，技术是也，科学是也。正因为中医为道，故千年不变，人言之，天不变，道亦不变，中医已经有几年的历史了，但诊断患还是望闻问切，服药还是千年前桂枝汤 ，小柴胡，白虎，乌梅理中汤等等照用，而且用对了就有效，常有不可思议之效。为什么，因为她符合中医的道，具有道的性质，西医是技术，技术总要变，一日千里，诊断从听诊器起，到B超，彩超，CT，核磁共振，等等，药物从红药水，消炎片到土霉素，青霉素。庆大霉素一直到什么什么霉素，至今还看不到头，不说千年前，就是10年前的药也不能再用。黄连治病，什么时候都治，不管细菌什么变异，换成黄连素就不行了，开始有效，过几年细菌变异了就不行了，道是哲学，讲究辨证，1是1，又不是1，凤能生万物，又能害万物，一病多方，多方一病，这绝不是可以用术的办法来规范的，西医说中医不科学，有多少是这个原因。如果1+1等于2 就是科学的话，中医就是不科学，因为中医是哲学，是道。可怕的是，有人要用1+1等于2 的科学来规范1等于1又不等于1 哲学。真是误入歧途。
中医是一种辨证医学，但这种辨证又是用阴阳五行来表述的，故有人说中医是迷信，是糟粕，要抛弃，这真是一种强盗的逻辑，是谁规定了辩证法必须用正反合来表述，用矛盾来表述，用阴阳概念就不行；要知道重要的不是概念，而是内容，中国人2000多年前就用阴阳认识了辩证法，并把它应用的医学上，这是很了不起的成就。不要以为什么东西都是要不断发展不断变化的，有些东西是用永恒生命力的。比如说孔子的论语，老子的道德经，孙子的孙子兵法，当然还有张仲景的伤寒论。它们都有亘古不变的生命。

高山

中医与西医，各有长短。但是，初学者只能多学多听，多谈应用的体会，不要参与对西医的批评或批判。学术评论的学术要求很高，一般初学的人达不到这个层次，说出来的东西往往贻笑大方，弄不好混淆视听。就是某些很有名望的专家，看病可能行，但也不具有学术批评的能力。

我的建议是，学中医的坚持专一学中医，不要拿西医来扰乱你的思维。不是谁好谁不好的问题，是学术的纯净问题。要学西医也可以，学西医时不要跟中医概念相混，界限要清楚。西医在自己的学术范围内没有大问题，它也很严谨。

学术批评，必须等你成熟了才能发话。发话前，你可以任意思考。但要谨慎，不轻易下结论。站得高，才能看得远。

黎小裕

搞临床的人不会说这样的话

桂枝tang

高山:中医与西医，各有长短。但是，初学者只能多学多听，多谈应用的体会，不要参与对西医的批评或批判。学术评论的学术要求很高，一般初学的人达不到这个层次，说出来的东西往往贻笑大方，弄 .. (2012-09-14 17:04) 

领教了，谢谢。正如您说学中医的坚持专一学中医，不要拿西医来扰乱你的思维，不是谁好谁不好的问题，是学术的纯净问题。要学西医也可以，学西医时不要跟中医概念相混，界限要清楚。

r109

高山:中医与西医，各有长短。但是，初学者只能多学多听，多谈应用的体会，不要参与对西医的批评或批判。学术评论的学术要求很高，一般初学的人达不到这个层次，说出来的东西往往贻笑大方，弄 .. (2012-09-14 17:04) 

1928年周子叙的《皇汉医学|叙》即有此论，十分公允。可惜大多数人无此识见。

高山

今再来:您认为水平要多高才算成熟？有界定标准吗？难道水平不高就不能发表意见了，还有这样道理。
曹颖甫说：“医贵在通变”。他在临床实践疑难时，未尝不借助于西医诊断之力，而敢放胆投剂奏 .. (2012-09-14 20:59) 

每个人都有发言的权利，那是法律的平等问题。我说的不是这个问题，我说的是一个学习的态度问题。如果您认为自己已经成熟，那就行了，您就不是初学者。水平高低确实没有数据指标来恒定，但是每个人自己的临床能力基本上可以说明问题，同行的认可也可作为重要参考。

li15602

对与错，是对还是错，只有实践才是结果，而结果才能说明你自己

hbxtchc

如果道和术都分不清，临床搞不好。

921528029

还是学学仲景师，博采众长。

伤寒—金匮

[s:184] 道与术最终都要达到高超

桂枝tang

高山:中医与西医，各有长短。但是，初学者只能多学多听，多谈应用的体会，不要参与对西医的批评或批判。学术评论的学术要求很高，一般初学的人达不到这个层次，说出来的东西往往贻笑大方，弄 .. (2012-09-14 17:04) 

我不仅是一个新手，甚至连新手也不是，仅仅是一个中医爱好者，尤其是伤寒论经方的爱好者。我不给别人开方，仅仅为自己感冒不恶寒但恶热开白虎加人参汤，为哮喘的母亲开过麥门冬汤，为爱人的盗汗潮热开过桂枝加龙骨牡蛎汤，为外孙发烧呕吐开过小柴胡汤，都有立竿见影的效果，这使我对张仲景的经方五体投地，道与术仅仅是我浅薄的思考，非常不成熟，供大家讨论而已，我非常反对的不是西医，而是用西医来改造中医，毕竟这是两种非常不同的医学体系，1928年周子述在 汉皇医学 叙 中也有此论，真希望能看到原书