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于有字句处定准则,于无字句处现活法

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发表于 2016-3-31 18:28:51 | 显示全部楼层 |阅读模式

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于有字句处定准则,于无字句处现活法

1.
于有字句处定准则,于无字句处现活法。悟此,知其常,达其变。善用药者,不为药用:徐灵胎 “药有个性之专长, 方有合群之妙用”;“方之既成,能使药各失其性,各全其性”是谓参透仲景心法。

先阐述个概念:加减分用量上的加减,用药上的加减。一般说的加减化裁,多指用药上的加减,加某个药,去某个药。用量上的加减,是在药量上做加减。

2.
辨证施治,判明主症,裁定主方(亦有两主方合在一起,称为合方),只是第一步,算是入门级;
临床进一步根据合症并症兼症夹杂症,在主方(合方)基础上适当加减化裁,这一层次做得好的可谓妙;
再进一步根据表里寒热虚实的多寡加减药量,比如往来寒热 寒多一点还是热多一点;比如湿热互结 湿重于热还是热重于湿;比如合病 太阳少阳合病,太阳阳明合病,少阳阳明合病,那个经症明显一些,程度的轻重,在用量上都得做相应的调整。这个层面做到位的可称绝。

3.
中医最绝的不止停留于辨证对路选对主方,更在于根据临证调整配伍药量。
所以流传有,中医的不传之秘在于药量,不是不传,而是患者个人具体情况不同,制方配伍根据临床不同情况需要,调整药量。没有绝对的定量或绝对的固定比例。
这一点,日本人就比较死板,完全按比例换算,不增一点,不减一点。。。历史有些阶段还叫嚷着要超过我们中国中医。。。日本汉医的顶尖高手,在中国不见得能进第一梯队。

4.
仲景桂枝表虚,麻黄表实,示人虚实;
真武汤少阴阳证,猪苓汤少阴阴证,示人阴阳;
麻黄汤,麻黄附子细辛汤,示人表里;
白虎承气,理中四逆,示人寒热;
四逆汤,通脉四逆汤,示人轻重(程度重者加大附子干姜用量,干姜附子汤与白通汤亦是,是在药量上做加减);
四逆汤,干姜附子汤,示人急缓(甘草和中缓急,通脉四逆汤与白通汤亦是);
桂枝加桂汤,桂枝加芍药汤,是在药量上做加减。桂枝倍芍药加饴糖,组方立法已异,变桂枝汤主表立法为小建中汤补虚立法。
桂枝麻黄各半汤,桂枝二麻黄一汤;桂枝去芍药加附子汤与桂枝附子汤;桂枝二越婢一汤与大青龙汤;麻黄附子甘草汤与麻黄附子汤等,方子组成药味相同,只在药量上做加减。。。
【拿一例说明:麻黄附子甘草汤与麻黄附子汤,组成的药味相同,麻黄附子汤对比麻黄附子甘草汤,增加麻黄的用量。
麻黄附子甘草汤证对 少阴病微发汗,麻黄用量宜小;麻黄附子汤证主 发散水气。麻黄用量加大。】

5.
进一步举例说说用量上的加减
药量对功效发挥方向的影响:
柴胡少量偏于升举3-5g,偏于解表疏肝10-15g,偏于清热20g以上。
苏叶 既能走气分,也能走血分
苏叶用量大的话以发散为主15g以上,中量10g,偏于理气,梳理气机,小量3-5g苏叶能够解郁,兼带一点疏通气血,理气就弱一点。作为理气,多用苏梗。
薄荷有轻清宣透、发散表邪,清利头目的作用。同时薄荷也能清热解毒,用量大可以清热解毒。少量它可以疏肝,疏肝清肝一般用少量。就相当于逍遥散里边薄荷少许,肝郁以后怕它化热,既要有疏肝又有清肝,防止肝郁化热。
金银花:少量轻煮(煮开个一两分钟),轻宣解表,疏散风热;用于清热解毒,疮痈毒热的救治,量一般30g以上(比如四妙勇安汤),熬的时间短偏于轻宣解外,用在这里解在里毒热,比解表要多熬一些时间。

6.
桂枝下咽,阳盛则毙;承气入胃,阴盛乃亡。
桂枝下咽,阳盛则毙,毙在实其实;承气入胃,阴盛乃亡,亡在虚其虚。
桂枝汤主表虚(表症非里症,表为太阳证,脉浮,表虚出汗,非表实不汗)。八纲表里寒热虚实阴阳,桂枝汤表里属表,寒热对表寒,虚实主表虚,阴阳主表阳。麻黄表实证,误用桂枝,则犯实实之弊。
亡血者无汗;热迫血妄行,里热血虚均不宜。

7.
明清温病瘟疫盛行,至明陶节庵之后,视桂枝麻黄为虎狼,冬时伤寒才敢用,其制羌活冲和加减汤以代桂枝汤,麻黄汤,大青龙汤;有其创举,然亦灭仲景心法。

说说麻黄(单药麻黄,非指麻黄汤),麻黄发汗(开鬼门),所谓“药有个性之专长”,麻黄与石膏配伍,比例不同,可发汗,亦可止汗,“方有合群之妙用”。
谁谓出汗不可用麻黄。试看麻杏石甘汤:汗后,下后,不可更行桂枝汤。若汗出而喘,无大热者,可与麻黄杏仁甘草石膏汤。——汗出而喘
再看越婢汤:麻黄六两 石膏半斤 甘草二两 生姜三两 大枣十二枚。风水,恶风,一身悉肿,脉浮不渴,续自汗出,无大热者,越婢汤主之。——续自汗出
谁谓脓血不可用麻黄。试看麻黄升麻汤:若伤寒六七日,大下后寸脉沉迟,尺脉不至,咽喉不利,唾血脓,手足厥,利不止者,难治,宜麻黄升麻汤。——唾血脓

8.
白虎汤加葛根,取葛根之升阳,防石膏致阳陷;
白虎汤加少量麻黄(1-3g),非用其开鬼门发汗,取其轻宣,防石膏致阳闭;
白虎汤加人参,白虎证大汗伤津,加人参以保胃中津液不虚。
白虎汤加苍术,取苍术燥湿,湿热互结,白虎汤透发不彻,加苍术则效如神。某年瘟疫流行,用白虎汤平息了;第二年瘟疫又起,症状基本相同,用白虎汤效果却差强人意,之后蒲辅周蒲老通过五运六气判定太阴湿土,加了一味苍术,其效如神。成为中医界的佳话。  其实白虎汤加苍术,并非蒲老首创,早在金元时期刘河间,在伤寒心法著作里就已有白虎汤加苍术的使用,还有一个典型的也提一下:大承气汤加木香。

9.
治病之要,首在辨证,设若妄投,率意用方,轻则不唯无益,重则反而有害,变症蜂起。
于有字句处定准则,于无字句处现活法。仲景心法,时医未悟,庸医难识。






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发表于 2016-3-31 19:22:29 | 显示全部楼层
说得好。见解独到,发人深省。
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发表于 2016-3-31 20:33:47 | 显示全部楼层
具体谈谈临床用药,用经典条文的感受吧,我喜欢听。
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发表于 2016-3-31 21:18:22 | 显示全部楼层
好贴,对伤寒自有一套理解,佩服。
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发表于 2016-4-1 17:18:22 | 显示全部楼层
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发表于 2016-4-7 01:16:57 来自手机发布 | 显示全部楼层
又长见识了,谢谢
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