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临证思考68:传道录

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发表于 2013-11-25 21:41:37 | 显示全部楼层 |阅读模式

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(按:这是我学习高建忠老师医话的笔记,整理后与大家分享)
1.古人治方必有其思想,如果条件允许,应尽量尊古法使用,如玉屏风散用散剂,要比汤剂效果好,蒲辅周先生用玉屏风散是用散剂的。千金苇茎汤使用时,也应该以芦根煎汤代水,再煎余药,效果比较好。

2.久病即便有热证,舌苔往往也是白的,这点大家需要注意。

3.古人医案有大虚病人使用大承气汤后,如厕前需喝一剂独参汤,以防止病人下后元气虚脱;我在临床上如遇大虚病人,需要使用血府逐瘀汤时,常加黄芪以匡扶正气,乃异曲同工也!

4.我认为,少阴重症病人需用熟地时,即使舌苔腻也不要紧,可以使用,不会碍胃;熟地腻膈只限于小虚或不虚之人。张景岳,人称张熟地,他治疗重病人胃口不开时是使用熟地的。

5.虚喘的实质是一个少阴病,是元气浮散之象,当急急回阳救逆,收纳元气,所以此时要禁用麻黄。

6.使用麻杏石甘汤时需注意麻黄和石膏的配伍比例,临床能不能取得很好的疗效,关键就在这个比例上。

7.我治疗心衰水气凌心的喘证,常用真武汤合葶苈大枣泻肺汤(注:一方面用附子、白芍温暖肾阳,鼓舞气化;一方面用白术、茯苓、生姜皮、葶苈子,利水泻肺,消除肺水肿。与西医强心、利尿的治疗方法异曲同工!)。个人认为葶苈子这味药还是比较平和的。观《临证指南医案》中,叶天士用葶苈大枣泻肺汤治疗小儿咳喘,信然。

8.竹叶有清心、利小便的作用,故夏天开方子时常可加竹叶为引,引暑热、暑湿从小便而出。

9.喘脱用黑锡丹治疗,效果很好,但药店已不卖,实为憾事。

10.治心六法:温心阳(桂枝);益心气(人参);养心血(酸枣仁);镇心神(龙齿);行心血(丹参);泻心火(黄连)。
11.治疗瘀阻心脉之胸痹时,血府逐瘀汤不可久服,因方中有枳壳,柴胡,桔梗等理气药,长期服用可耗散心气。瘀阻心脉的胸痹病人常伴有心气虚。
12.炙甘草汤是治疗心阴阳两虚的好方,用好这张方子的关键在把握好方中阴药和阳药的配伍比例。此方为仲景名方,又名复脉汤。余观叶氏《临证指南医案》对此方加减化裁,变化如神,后吴鞠通氏整理定名为一甲复脉,二甲复脉,三甲复脉等方。诸位看官,勿草草看过,余意,对炙甘草汤适当化裁,可治疗多种疾病,又岂是仅仅治疗心阴阳两虚呢?
13.癫狂梦醒汤是一张妙方,出自王清任《医林改错》,临床使用时最好原方原量,我用此方治疗多种气血疾病,有血府逐瘀汤起不到的作用。
14.《内经》讲四季脾旺不受邪,李东垣认为内伤脾胃,百病由生,小孩多贪食,易损伤脾胃,故儿科疾病以调理脾胃,消食导滞为要。复感儿的治疗应在解表的同时加消导、健脾药。
15.有出血时不可一味用止血药。脾统血,可以通过调理脾胃,恢复脾的统血功能而达到止血的目的,如用补中益气汤,归脾汤等方子治疗崩漏等疾病。

16.小孩嘴唇红为脾经有热。
17.关于党参和白术的使用:有邪时,用白术;无邪时,用党参。白术实无直接补气作用,它是通过运脾,使脾的运化功能恢复,而达到补气效果的。
18.茯苓为淡渗利湿药,阴性向下,故茯苓属阴性药,祛邪药,其无直接健脾作用,它是通过利湿来减轻脾脏负担而达到健脾目的,所以茯苓这味药不宜长期使用。因其性向下,李东垣告诫应慎用渗湿药,以防影响脾升清的功能,补中益气汤中也未用此药。

19.使用枳实,枳壳,陈皮等理气药时,常需佐健脾药,因理气药会伤损中焦之气。
20.升降散出自杨栗山《伤寒瘟疫条辨》,方中蝉衣,僵蚕,乃天地之精华,赵绍琴先生治温病常用之,甚至用以治疗肾炎,我在临床上也常用此二味药,其妙不可言、不可传。想用好升降散方,须将《伤寒瘟疫条辨》细细读过,常怀敬畏自然,敬畏生灵之心才可。

21. 临床上治疗脾胃疾病时,要思维宽阔一点儿,要注意脾胃与肝的关系,即把握木与土的关系,四逆散为治疗肝郁之方,肝郁克脾时常用四逆散合四君子汤,这点大家都了解。治疗脾胃虚寒当用厚朴温中汤、理中汤不见效时,也可考虑从肝论治,可用理中汤合乌药,吴茱萸,甚至可以合暖肝煎。所谓温中不愈暖肝愈是也。同样,治疗胃阴虚用叶氏益胃汤疗效不佳时,可佐用一贯煎,后两点鲜为大家提及。《内经》上讲土得木而达,此之谓也。
22. 大吐之后出现周身大热,面赤,发热,为病重表现,虚阳浮越是也,需小心为之,不可乱投藿香正气治之,当以甘草干姜汤加砂仁收纳治疗为妙,郑钦安先生书上讲过。
23. 我认为金元时代是医学鼎盛时代,金元四家的著作虽都为纠偏之作,但都有自己独立的观点。纵观明清,虽明有张景岳、赵献可等温补学派,清有叶天士、吴鞠通等温病学派,但是整体来看,明清医学处于一个对中医学的整理时期,如明代王肯堂的《证治准绳》,清代吴谦等编撰的《医宗金鉴》等皆为大部头之作。这个时代所创立的一些方子,如五味消毒饮,君臣佐使不分,离仲景、东垣远矣。(按:五味消毒饮虽君臣佐使不分,但临床效果相当好,何必非要拘泥于君臣佐使之分呢?如升降散中又何尝有君臣佐使呢?任何一张方子都是需要拿到临床上去检验的,临床效果是检验方子好坏的唯一标准。此观点与高老师不同)
24. 再谈淡渗利湿。临床上见舌苔腻,脉濡或滑的湿邪阻滞病人,某些医生一味用茯苓、泽泻、车前子等淡渗利湿药,使湿邪从下而走,不知此法反而会遏制脾主升清的功能。本来湿邪阻滞的病人脾气、脾阳都比较虚,若遏制脾主升清的功能,则脾会更虚。东垣多用风药如羌活,防风,葛根等治之,以“风能胜湿”也,且风性轻扬,向上,顺脾之性。我临床多宗东垣之法,效如桴鼓。
25. 很多临床医生认为治疗中焦脾胃疾病药味宜多,药量宜大,我不这么认为。李东垣方虽药味比较多,但剂量还是比较轻的,很少有超过10克的药。原因一是宋金时代喜用散剂,药物做的比较碎,煮汤喝就可以了;另一个原因我认为小剂量也会见功。现在临床医生不察东垣之意,不顾君臣佐使,堆砌药物,药味越开越多,剂量越来越大,是戕害脾胃也。
26. 虫类药如全蝎、蜈蚣;石类药如代赭石、龙骨、牡蛎等,我一般不轻用,更不滥用,因虫类药、石类药皆对脾胃不好,病人服用后常感脾胃不舒服,即使必用也应该以小剂量为好,中病即止,勿要伤害脾胃。
27. 龙胆泻肝汤是一张妙方,是苦寒泄热的代表方,其中君药龙胆草相当苦寒,前贤言:苦寒败胃,我临床一般用6克,有时治疗小儿之病,嫌龙胆泻肝汤过于苦寒时,常用小柴胡汤加龙胆草治之,效果很好,方中有半夏、生姜;党参、大枣、炙甘草保护脾胃,无后顾之忧。
28. 看书时要用心,我遇到类似神书秘方一类字眼的医书时必多加揣摩,古人用之类的字时,绝不是随随便便的,我认为方中必有不可言之妙处。(按:余认为初学医者不宜猎奇,若要明白二陈、四君之妙,也须下相当功力的,有老中医一生擅用小柴胡汤,难及也。等有相当功夫之后再看神书秘方不迟,早看反而偾事)


29.道可道,非常道;名可名,非常名。“医”,道也!

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发表于 2013-11-25 22:06:17 | 显示全部楼层
好久没有做笔记了
http://blog.sina.com.cn/u/2649943802  我的经方医学博客
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发表于 2013-11-25 22:27:50 | 显示全部楼层
要言不繁,真实经验整理,平处见奇!
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发表于 2013-11-25 22:35:41 | 显示全部楼层
古人组方的结构
实质是人的病理生理结构(中西医对世界有完全不同的看法)
西医化的中医最大的危害
是思想毒害
方舟子曾经洋洋得意的说,说他现在的知识比古代的智者高明的多了。我只能说不能创造性运用知识的人,就是另外一类白痴
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发表于 2013-11-25 23:45:40 | 显示全部楼层
玉屏风散,并非是现代的散剂,原方是煎服的。

古方名“散”者,是散邪之义,不是散剂的意思。有些“散”也可用开水点服。现代的“散剂”,多取药末吞服。请区别清楚。
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发表于 2013-11-26 09:21:07 | 显示全部楼层
获益不小
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发表于 2013-11-26 11:04:19 | 显示全部楼层
感觉这位高老师对医理的解读==========能散得开,又能收得拢
应该有几分功力!
谢谢楼主分享
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草木有情

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发表于 2013-11-26 12:34:39 | 显示全部楼层
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健康饮食,素食主义
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努力学习经方,造福一

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发表于 2013-11-26 13:03:03 | 显示全部楼层
非常好。
谦虚谨慎,努力虔诚。
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发表于 2013-11-26 16:26:08 | 显示全部楼层
谢谢,必须滴!
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发表于 2013-11-26 20:25:35 | 显示全部楼层
很有启发,谢谢!
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受益分享,谢谢楼主!
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发表于 2013-11-27 10:24:21 | 显示全部楼层
好经验,谢谢分享
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发表于 2013-11-27 10:44:21 | 显示全部楼层
感谢分享!收藏了!
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发表于 2014-10-21 17:05:48 | 显示全部楼层
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凤凰台主人2013-11-25 23:454
玉屏风散,并非是现代的散剂,原方是煎服的。
古方名“散”者,是散邪之义,不是散剂的意思。有些“散”也可用开水点服。现代的“散剂”,多取药末吞服。请区别清楚。
学无止境,乐在医中。
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发表于 2016-6-11 07:58:53 | 显示全部楼层
好经验,感谢分享.
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发表于 2016-6-11 08:47:34 | 显示全部楼层
都是呕心沥血之言。
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