不要把玄学打入地狱 中医本是玄学

天虚子

视频
讲在黄帝内经前的话

81zhi86

打比方： 你的爷爷创业成功成为亿万富翁，你爸和你只能成为十万元户。你能呐喊：不是我们无能，因为我爷爷是上帝、外星人？？？
祖宗几千年来以身试药的中医药搞成上帝、外星人的？？
无聊！！！！！

察哈尔

一家之言，看下来了。
但是中医到现在，我不认为它是一个完整的体系。如果有一部上古史的话，或许可以看出学术的整合。
再者《黄帝内经》开篇的呼吸精气，独立守神，寿敝天地无有终时以及至人圣人等等可能真是如此，但我们应用起来真是颇有不便，什么时候才能到那种境界啊，如果让大家一起来用估计也够呛吧，我们修养可以这样去做。玄学的东西我也看。但是至少我不觉得《伤寒论》玄，我觉得它很实际，或许六经或创制之经方真如楼主所言，信就可以了，因为本身治疗规律就是如此，用来指导临床很实用。但是它是疾医的范围，应用的时候还是要实际一些，至少现在我这样认为。中国古代的东西起源可能有些一样，但之后，便分离开了，我认为仲景著作更多的是形而下的记载，是为了医生的临床应用，我觉得这是他编写的出发点。
还有，就是建议以后搞成幻灯，以节约时间啊。

杏林之秀

好 好 好 说的不错！！！赞一个。

ftf806

“不要把玄学打入地狱 中医本是玄学”此言不妥，传统医学是人类实践的结晶，社会发展到今天，还要把硬把玄学和中医连系在一起，无疑是会阻碍中医的发展，不利于中医的普及。

高山

大家都根据习惯来理解“玄学”。不知道“玄”的本意是什么。
       《伤寒论》也好，经方也好，都是实用的东西。但是实用的东西是有来源的。庸俗的理论认为，中医来源于“实践”，可是谁见过古人的“实践”？想象而已。
        “玄”的本质是“气”。气在人的视野里表现为“玄”。“玄”的字义是微观、难以侧度。现代物理学对物质在微观上的呈象可以支持“玄”的特征表述。
        气，是生命在微观上的本质。回避生命本质，而单纯讨论所谓临床疗效，是一种没有根基的学问。临床疗效固然重要，但是如何获得临床疗效，那个带有思维境界的造诣更重要。
        相信经方家、伤寒家是能够理解这层境界的。经方医学、伤寒学，可不象一般人理解的那样简单。如此精密的治疗体系，怎么能够仅从“实践”二字说明？

高山

楼主视频所讲的东西，有思维价值，但还是比较粗糙的，只能参考，不能作依据。不过，我还是支持独立思维。

ssdd

[s:178]

r109

先讨论“起源”和“实践”吧。但恐怕难以达成共识。

江湖医侠

呵呵，玄之又玄，众妙之门，是公说公有理婆说婆有理的逻辑推理问题，各人的偏好而已。对医学推广而言，简单而有实效，才是正道！大道至简，返朴归真，中医应该回归科学的本源，才能科普化，才不会是少数自以为很高明的秘术！

社区医生

我的一位老师曾经教过我“玄”的来历，老人家说在远古象形字（甲骨文、金文）等对“玄”的描绘是：一根绳子取两断（）各留一头，转下面的圈，就形成了这个字，所谓：玄者转也，转者变也，做起来简单，明白其中确实很难，俺功底太差，只能赞同大道至简

蓝山

思维确实不错

xds0626

巫与医在初始原本就是一家，因此，说“中医本是玄学”也没错！
然而，如果中医至今仍然与玄学，甚至巫术纠缠不清，那么，中医还有前途吗？
一个与玄学不能划清界线的医师，他的医术还有人相信吗？
人类“本是”钻木来取火的，今天如果还有人这么做，你相信他的头脑没问题吗？

困学

信巫不信医，六不治也

天之君子

不错，和俺的观点类似。

沉着@冷静

大道至简

gl0101

同意。《黄帝内经》中说：“在天为玄，……玄生神。”

所谓“玄学”有二，此“玄”非彼“玄”。

顾志君

xds0626:巫与医在初始原本就是一家，因此，说“中医本是玄学”也没错！
然而，如果中医至今仍然与玄学，甚至巫术纠缠不清，那么，中医还有前途吗？
一个与玄学不能划清界线的医师，他的医术还有 .. (2012-01-03 13:16) 

说的好！！

槐杏

大道至简!绝对追求。只不知小道，无道能否至简。要是小道无道能至简，那学中医简直容易多了。中医的知识结构，以金字塔形为好。坚实的中医基础之上，达成至简的最高境界是一个循序前进的过程。没有这个基础，能否直达顶端，我不便下结论。

槐杏

信巫不信医，六不治也。某些人的心理因素，甚至带有巫成分的东西会否对治疗起到作用？即使我不能肯定，恐怕你也不能否定。讨论医巫，还需深入一些，没有非此即彼这么简单

华生

xds0626:巫与医在初始原本就是一家，因此，说“中医本是玄学”也没错！
然而，如果中医至今仍然与玄学，甚至巫术纠缠不清，那么，中医还有前途吗？
一个与玄学不能划清界线的医师，他的医术还有 .. (2012-01-03 13:16)

"人类“本是”钻木来取火的，今天如果还有人这么做，你相信他的头脑没问题吗？"

这个比喻太形象了，十分地精辟！先生太有才了！

    反正我不会再去用钻木取火的方式点煤气灶的，如果看到别人有现代的快捷手段不用而去钻木，我一定会认为他是神经病。

顾志君

槐杏:信巫不信医，六不治也。某些人的心理因素，甚至带有巫成分的东西会否对治疗起到作用？即使我不能肯定，恐怕你也不能否定。讨论医巫，还需深入一些，没有非此即彼这么简单 (2012-01-03 17:30) 

此句话重点在于不信医，信巫是个说辞。

槐杏

顾版主所言是矣。

天虚子

说道钻木取火 我倒认为人类从未放弃砖木取火这一大道

砖木取火的实质是机械的外动力作用产生能量 继而引发燃烧

现在有什么违背了这一大道？

煤气灶？  你转开关不  你压开关不
电磁灶  你按不
电视？ 你按遥控器不
发动机 你扭钥匙不

有哪样违背了砖木取火的原理？

人类不仅本是砖木取火 而且从来都是砖木取火的

天虚子

如果把砖木取火想得很简单  那的确是个少智慧的人了

天虚子

有人说 祖宗几千年来以身试药

很精彩的 很幼稚  如果真是以身试药这么简单，现在仪器多先进 现在知识多先进 试出什么来了吗？ 没有。还是要去找老祖宗留下来的东西。

须行

黄帝内经来自外星人，这种说法没有意义。

天虚子

过些日子 专门讲玄

xds0626

天虚子:过些日子 专门讲玄

(2012-01-06 21:11)

医学是一门应用科学，
玄虚之学，对临床实践无所裨益。
临床扎实的功底，靠的是平时经年累月、点点滴滴实际经验的累积。
人生苦短，怎能让宝贵光阴就此大肆挥霍？

wusuozhu

说中医是玄学，应当是与科学相对的。
对社科和自然科学有点了解的人都知道，中医不属于科学的一部分，中医用目前的科学知识是无法解释的。
中医历史上和道教有很深的关系。

关于古人如何理解和运用这门学问的，我也很好奇，个人感觉外星人说还真有可能。

wusuozhu

我一直看到那些发医案的帖子说，根据我的经验加减x药n克对a病效果好之类的。
这就好象炒菜加盐凑数一样。

经方原方可是用药很精准的，为什么这个比例能达到最大效果，谁也说不清楚。
刘力红的书里说了中医的思路是道教来的。但是为什么达到这个配比，没有人能从理论上说清楚吗？
倪海厦说xx药对静脉，yy药对动脉什么的，都是事后观察结果得出的结论。

古人要是是靠这个方法才决定经方药物配比的，花了6000年再加上大规模人体实验都写不出伤寒论（还要考虑到药物的选择，那种药物是有效的）。

所以刘力红的书里面写，练气功什么的，内景返观，能证见经络。
注意是证见，佛教也说证见，为什么说证见？
这是本来存在的，人类的观察能力，本来不足以发现这个事实，就好象你打不开金字塔，你就是不知道里面是什么，逻辑能力再强，也无法在一个封闭体系中推断出所有的真理。
但是能有内视能力，就很容易能观察到药物的作用，对x经络。就好象把石头判断成硬的，天空判断为蓝色，这还要推断什么？