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“方证辨证”之我见

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楼主
发表于 2022-10-16 10:22:15 来自手机发布 | 显示全部楼层
胡氏所说的方证是辩证的"尖端",本意就是"最后阶段"的意思,后人想多了。
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沙发
发表于 2022-10-16 10:31:24 来自手机发布 | 显示全部楼层
楼主对刘渡舟先生所论大概有误解,见张文选文
https://www.hhjfsl.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=150236&mobile=2
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板凳
发表于 2022-10-16 10:35:14 来自手机发布 | 显示全部楼层
本帖最后由 汤一笑 于 2022-10-16 10:55 编辑

https://www.hhjfsl.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=150236&mobile=2

张文选:跟刘渡舟先生学用经方

更详细的请去看张文选先生的原著。
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地板
发表于 2022-10-16 10:45:02 来自手机发布 | 显示全部楼层
本帖最后由 汤一笑 于 2022-10-25 08:23 编辑

问一个比较终极的中医问题:如今中医所谓的"辨证"施治,本质上是什么?是对因治疗还是对症治疗?

有几个中医能追根究底的对自己的内心诚实地回答这个问题?

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发表于 2022-10-16 11:29:15 来自手机发布 | 显示全部楼层
本帖最后由 汤一笑 于 2022-10-16 11:42 编辑

传统医学的诊疗,根本上就是对"方证"或"症候群"(或者另用一个词"病象")的用方。所谓的"理法辨证",就是对这些"病象"的你这么想,我这么想,他这么想,试方之后若无效,还是要返回"病象",再问看错了什幺病象或遗漏了什幺病象,用什幺方其实根本上还是病象决定的,否则医生凭什么去理法辨证呢?凭空或,掐指一算吗?
所谓的寒热虚实燥湿全部是对具体病象的概括虚拟化自我判断式表述。
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发表于 2022-10-16 11:36:44 来自手机发布 | 显示全部楼层
这种摡括虚拟化的表述在传播交流中是比较方便,但在具体临床中会比直接具体细致客观的表述更好吗?
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发表于 2022-10-16 22:04:45 | 显示全部楼层
所谓“太阳病”,也是由一些具体的病象或稍微概括的病象构成的,否则就无法真正定义什么是太阳病。
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发表于 2022-11-2 19:44:01 | 显示全部楼层
不论是对教的人,还是对学的人

如果只说某 “证” 可用某方或可试某方,若对此  “证”  没有 “具体”  的说明或理解,都是废话屁话。
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发表于 2022-11-2 19:49:54 | 显示全部楼层
本帖最后由 汤一笑 于 2022-11-2 19:59 编辑

不信你可以具体分析一个病例,说明所谓的病机病因等等,

我可以一层一层地向你反问,问你如此判断的根据,直到最终一层

因为你所有的判断,根本上都应该是来自 “具体” 。
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发表于 2022-11-2 19:58:38 | 显示全部楼层
其实我说这些都说烦了。

也许是我多管闲事吧。这些关我屁事呢?

随它罢
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发表于 2022-11-4 10:34:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 汤一笑 于 2022-11-4 10:45 编辑

黄先生,传统医学有多少种“医学原理”?新冠的本质现代医学只有一种,传统医学有多少种“本质”?不说别的传统医学,单说中医论新冠病因病机就有多少种?
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