刘绍武走出了《伤寒论》胡希恕走近了仲景爷

liangxiong

好帖。争论有效。基本赞成帖主的观点。
太阳证，是只有表证的病。大青龙汤，麻杏石甘汤，已经不是太阳病。绝大多数太阳病“发汗后”都不是太阳病了，尽管可能有表证。石膏用来“清里热”，而非清表热。赞同楼主所谓“发热”与“有热”的区别。发热是表在发热。而阳明的身热，虽表有热，但热发于里，表热是果，因此时病在里。以石膏的药性看不出怎么能走到表去。则一定是退了里热，而影响到表热，也就是说此时热在里，里热是因。所谓肺主表所以清肺热等于清表热，这个说法不可靠，那如果肺不热表还会热吗？如果肺的温度能主表的温度，就不会出现肺和表温度不同的情况了。

所谓“热则寒之”，是一个模糊的观点。不是原理性的东西。有一些案例高热是靠热药退掉的，退低热的更多。

伤寒论大的脉络不会错啦，几千年后要说给伤寒论来个大手术，可能性基本不存在。真有那个本事肯定会去创一个新的学说了。说你智商在历史上都很突出，却是改了人家一个存在发展两千年的学说，这个逻辑上有问题。