|
本帖最后由 mini314512 于 2019-11-12 11:58 编辑
我也是受益于胡氏伤寒论,前面的帖子内容很多,我只是就当归四逆汤归属为厥阴病发表一下我的意见。少阴病,按照胡老的理论体系,两个含义:表(病位)、阴(病性),而当归四逆汤按照这个体系,怎么也不会归为厥阴病,因为厥阴病自然有其自己的划分标准,而厥阴病更不是表阴证。不知道当时胡老是何等原因,将三阴三阳的划分,大部分都是以病理态来划分,而没有将病生理中间态(特殊体质态)加入到里面,三阴病里面尤其是少阴病,如果不把它的特殊患者群体的特殊体质态考虑进去(也就是表阴证非表阴邪证,那么他的本经方可能根本就不是以扶正祛邪为主的方剂为本意),里面的好多的条文证、机演变的理解还是会出问题的,甚至好多少阴病的部分条文,都会再次划分到厥阴病,或者少阴、阳明合并之类的范畴,但是从遵从原文经旨的出发点来看,我首先不是要质疑条文的正误,而是要看能否用一种更为客观的方法手段,来推演出仲景搞这部经典的真实思维脉络。当然说一千道一万,最后仍然是临床和传承才可以验证这些东西。
|
|