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我觉得吴鞠通是经方临床大家,这可以从《吴鞠通医案》中看出来,他肯定是学习《伤寒论》的,而且他很聪明,能领悟仲景的精髓。《温病条辨》不应该跟《伤寒论》分庭抗礼,窃以为吴本人并没有与仲景分庭抗礼的意思,他自己就说是“羽翼伤寒”意思是使伤寒论更丰富。事实上,吴鞠通将某一种病拿出来细细辩证也是药证相对,只是在一种病上把病症分的更细,病程描述的更翔实。伤寒论是大道至简,非具有大智慧不能领悟,《温病条辨》就某一类病提供了诸多法门,学习起来自有其方便之处。我常想,假如给吴鞠通更多一点时间,他是不是能写出一个《湿病条辨》或是《痹病条辨》也未可知。从《温病条辨》中卫、气、营、血的分析和处方用药,是不是对仲景讲的“知犯何逆,随证治之”更有感触呢?
看过伤寒论再读温病条辨自能高屋建瓴;学过温病条辨再看伤寒论又会上一个境界。经典不会讲话,就看后人从中怎么领悟!我拿温病条辨来参悟伤寒论,自己觉得受益良多。千万不能以为一个“寒”一个“温”把两个书对立起来,一点浅薄认识,博大方之家一笑! |
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