胡希恕和刘绍武的学术比较

顾志君

李先生 如果承认麻黄细辛附子汤、麻黄附子甘草汤的确是少阴病方，那么少阴在半表里就很成问题了，很明显上述二方就是温阳解表的方剂。如果说它是少阴病始得之的方子而后面不然后面会转入脉微细、但欲寐、下利清谷的少阴证的话，少阴的界面就更不清楚了，实际上“脉微细、但欲寐、下利清谷”应该是少阴转入太阴的一种表现或者是两阴合病。

顾志君

“302．少阴病，得之二三日，麻黄附子甘草汤微发汗。以二三日无证，故微发汗也。”

注意这里应该是“以二三日无里证”

仲景很明显的提出“少阴不是里”是表也。

顾志君

引用第8楼汤一笑于2010-03-07 13:20发表的  :
有一点不好理解的就是，刘氏既然认为厥阴是表证，但又认为厥阴病是阴性病中最危急的病，是阴性病的末期，这很矛盾吧？

这个问题请李先生从三部六病的角度为大家讲授一下，谢谢。

顾志君

引用第32楼李国栋于2010-03-10 22:44发表的  :

仲师给桂枝汤证取了个名字叫“太阳中风”，并没有说“太阳中风”不是表阴证。相反，仲师解释说太阳中风就是表阴证，如“病有发热恶寒者；发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。”“病人身大热，反欲得衣者，热在皮肤，寒在骨髓也；身大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髓也。”发热恶寒者，发于阳也，是指太阳伤寒，无热恶寒者，发于阴也，是指太阳中风。身大热反欲得衣，是指麻黄汤证，身大寒，反不欲近衣，是指桂枝汤证。

绕开书中严格的定义是很不妥当的。

顾志君

三部六病发扬推广还要面对全国中医学子质疑和请教呢，我们年轻晚辈理论和实践水平太低应该还不够格惹您老生气，争论是为了向您请益的目的，是因为早上病人太多没来得及细说非常抱歉。

仲师解释说太阳中风就是表阴证，如“病有发热恶寒者；发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。”“病人身大热，反欲得衣者，热在皮肤，寒在骨髓也；身大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髓也。”发热恶寒者，发于阳也，是指太阳伤寒，无热恶寒者，发于阴也，是指太阳中风。




请教李先生仲景什么时候说过太阳中风就是阴证或者表阴证？
“发热恶寒者，发于阳也，是指太阳伤寒，无热恶寒者，发于阴也，是指太阳中风。”历代一家都认为至少有两个层面的意思，除了表部的阴阳外也包括了三阳和三阴的鉴别，您觉得只是认为太阳伤寒和太阳中风，这么说妥当吗？


再如您说的这个：发热恶寒者，发于阳也，是指太阳伤寒，无热恶寒者，发于阴也，是指太阳中风。身大热反欲得衣，是指麻黄汤证，身大寒，反不欲近衣，是指桂枝汤证。
你看看伤寒论第二条是怎么定义中风的？有没有“发热”二字？好像伤寒论中关于桂枝汤的条文发热常见而身大寒不见，当然恶风是有的。

顾志君

以下是您李老师的经验：
桂枝汤证的表现类型，有恶风寒较甚者，躯干及四肢都不愿意暴露在衣被之外，若揭开衣被，立即感到寒冷无比，其人虽不能揭开衣被，却也不愿贴近衣被，若贴近衣被，又汗出增多，烦热有加，需要在肌体与衣被之间撑起一个空间，此证患者体温较高，可达40℃度以上；有恶风寒较轻者，可以露出上肢在衣被之外，此证患者体温一般在37–38℃度之间；有不恶寒者，揭开衣被也没有明显的不适感，此证患者无热即体温正常，也有虽微恶风寒，但测量体温却在正常范围内的，此证患者增加衣被可以消除其恶寒感。他们共同的症状是有自汗出。

晚辈愚鲁请教李老师您的这些患者都是无热恶寒者，发于阴也吗？

顾志君

题外话：
请李老师不要老说生气，不舒服之类的话，您看晚辈们都被您吓的快不敢说话了。其实一切为了学术而讨论争执，争论又没有钱拿没有名图，当然我们学术水平还很幼稚，您要是觉得说的不对也请严厉指出，我们是不会生气着急的反而会感激您老，您千万别叫我“顾版”，有事叫小顾即可。