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[其他] 理论和技术

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发表于 2019-5-22 11:15:01 | 显示全部楼层 |阅读模式

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任正非说:“一个基础理论形成需要几十年的时间,如果大家都不认真去做理论,几十年以后我们不会更加强大。所以,我们还是要踏踏实实做学问。”
中医学科基础理论和其他学科基础理论一样,无论哪一门专业技术,都离不开基础理论。专业技术越高超,基础理论越深厚。





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病无定病,治无定法,

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发表于 2019-5-23 17:11:22 | 显示全部楼层
是这样
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发表于 2019-5-23 22:58:49 | 显示全部楼层
大家都忽视了,中医不但要学理论,学技术,更要修行。

修出好人品,才是好中医。否则,大医难成。
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发表于 2019-5-24 00:27:47 | 显示全部楼层

RE: 理论和技术

高山 发表于 2019-5-23 22:58
大家都忽视了,中医不但要学理论,学技术,更要修行。

修出好人品,才是好中医。否则,大医难成。

高山高見高理想,仙子萬分贊同也。
可惜,大醫之材,千年難遇一個呀!{:1_17:}
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发表于 2019-5-24 00:37:31 | 显示全部楼层

RE: 理论和技术

高山 发表于 2019-5-23 22:58
大家都忽视了,中医不但要学理论,学技术,更要修行。

修出好人品,才是好中医。否则,大医难成。

觀世音菩薩修行幾千年,
她就是治療眾生的大醫!{:1_3:}
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发表于 2019-5-24 07:57:27 来自手机发布 | 显示全部楼层
虽然你以前的发言总是相互矛盾,但这次你对了。
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宁静致远,学贵沉潜。

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发表于 2019-5-24 16:20:26 | 显示全部楼层
   现代科学技术发展促使了西医基础研究一直在进步,中医如何利用目前现代科技的成果来发展自己是个大课题。
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 楼主 发表于 2019-5-27 08:42:17 | 显示全部楼层
本帖最后由 李国栋 于 2019-5-27 08:45 编辑

《伤寒论》46条:“太阳病,脉浮紧,无汗,发热,身疼痛,八九日不解,表证仍在,此当发其汗。服药已微除,其人发烦目瞑,剧者必衄,衄乃解。所以然者,阳气重故也。麻黄汤主之。”
“太阳病”,是在太阳时辰上发病。在太阳时辰上发病,表现为“脉浮紧,无汗,发热,身疼痛”,这是麻黄汤证,“八九日不解”,是行太阳经尽后不解,“表证仍在”,是“脉浮紧、无汗、发热、身疼痛”仍在,“此当发其汗”,当与麻黄汤发汗。“服药已微除”是服麻黄汤后微除,“微除”是表证稍微除去一些。“微除”一定是没有汗出,麻黄汤证汗出必解。没有汗出则阳气怫郁不得越,故“其人发烦目瞑”。发烦目瞑是阳气重。阳气是运行在表部的血液,服麻黄汤,能促进血液流向表部,则表部血液增多,表部血液增多却不汗出,表部毛细血管必然扩张,形成阳气重的状态,面色缘缘正赤,故“其人发烦目瞑”。目瞑是闭上眼睛。“剧者必衄,衄乃解”,阳气重者若不能从汗解则必然从衄解”,这是阳气重的必然趋势,因衄血而使腠理得到疏通,表实得泄,表部气血得以畅行,表病乃解。“所以然者,阳气重故也”,为自注。“麻黄汤主之”,是倒装句,按语序应接在“此当发其汗”句后。
太阳表实,八九日不解,服麻黄汤则发烦目瞑,这是为什么呢?仲师曰:“阳气重故也。”阳气重应为表部的血液郁滞重。如48条曰:“设面色缘缘正赤者,阳气怫郁在表,当解之熏之;若发汗不彻,不足言,阳气怫郁不得越,当汗不汗,其人躁烦。”46条“阳气重”,是因为服麻黄汤升发阳气,使人体血液更向表部集中,以祛邪出外。阳气怫郁在表,不得越出,故发烦目瞑,剧者必衄,衄乃解。衄为阳气越出,故衄乃解。

另:“太阴病”,是在太阴时辰上发病。在太阴时辰上发病,表现为脉浮者,宜桂枝汤发汗。如276条:“太阴病,脉浮者,可发汗,宜桂枝汤。”在太阴时辰上得病,脉浮者,为邪热在表,故可发汗。太阴时,人体卫气入阴(五脏),此时得病则相对为营气不足,脉浮者,属于营弱卫强,故宜桂枝汤发汗,如《黄帝内经》曰:“日入阳尽而阴受气矣。”“阴者主脏,阳者主府,阳受气于四末,阴受气于五脏。”太阴时辰,卫气内入五脏,故法不当脉紧。脉浮为里气外浮抗邪,拒表邪入里。
把太阴病桂枝汤证和太阳病桂枝汤证加以比较,可知太阴病桂枝汤证不汗出,太阳病桂枝汤证汗自出。如274条:“太阴中风,四肢烦疼。”四肢烦疼者法当不汗出,若汗出,则表部气血郁滞得到缓解,不应四肢烦疼。汗出者会有身体局部较小区域的疼痛,如头痛、骨节痛,不会有全身较大区域的疼痛,如身体疼痛、四肢疼痛。第13、95条是太阳病桂枝汤证的表现,如13条:“太阳病,头痛、发热、汗出、恶风,桂枝汤主之。”95条:“太阳病,发热、汗出者,此为荣弱卫强,故使汗出。欲救邪风者,宜桂枝汤。”这两条揭示了太阳病桂枝汤证发热汗自出;274、276条揭示了太阴病桂枝汤证发热不汗出。


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