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“经方”一词的原义

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发表于 2018-10-1 22:28:44 | 显示全部楼层 |阅读模式

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关于“经方”一词的原义,有些混乱。查考了一下,目前解释“经方”,有三种含义:

①汉以前临床医方著作及方剂的泛称。《汉书·艺文志》:“方技略”:“经方十一家,二百七十四卷。经方者, 本草石之寒温,量疾病之浅深,假药味之滋,因气感之宜,辨五苦六辛,致水火之齐,以通闭结,反之于平。”

②经典医著中的方剂。指《内经》、《伤寒论》、《金匮要略》中的方剂。

③专指《伤寒论》、《金匮要略》中的方剂。即张仲景方。《金匮心典·徐序》:“惟仲景则独祖经方,而集其大成,惟此两书,真所谓经方之祖。”通常所说经方,多为此指。

细细观察可知,第一种解释是正解。第二种是误解。第三种是误而再误。


既然《金匮心典》说了:“唯仲景则独祖经方”,那就是说,仲景之前就有经方,因此第一条才是正解。





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发表于 2018-10-2 03:16:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 小魚仙子 于 2018-10-2 03:21 编辑

仙子評語:{:1_1:}
高山嚴師,博學多聞,文章精煉。
認真指導,深入淺出,綿綿貢獻。
學生有福,笨腦開竅,受益匪淺。
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 楼主| 发表于 2018-10-2 22:12:44 | 显示全部楼层
再考汉以前经方十一家,大多是着重于脏腑辨证的,而张仲景则独开六经辨证,可见经方的本质就是辨证论治。唐以后大家,无不强调辨证论治,因而皆是经方的继承者。明清以至现代的中医,都是经方体系。中医的主体,就是经方,而时方是不会形成体系的,它只是零散的经验。由于汉以前经方十一家已经失传,所以人们退而求其次,以仲景方为经方之祖。但并不是说,后世方就不是经方。方伎四家,医经主针灸,房中主养生,神仙主修真,唯独经方主药物治病。此区分十分 明晰,有何疑问?

长期以来,许多人认为只有张仲景的方才是经方,这本身就是一个历史的误会。这种误会,完全抹杀了辨证论治的重要价值。

中国的部分经方家,往往推崇日本古方派,因而搞出个中国的经方派。我个人认为,这是贬低了我们的中医。怎么能用异邦一个时期的一个流派的内涵,来表达我国数千年中医文化积淀的精髓要妙?
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发表于 2018-10-3 01:24:46 | 显示全部楼层

RE: “经方”一词的原义

高山 发表于 2018-10-2 22:12
再考汉以前经方十一家,大多是着重于脏腑辨证的,而张仲景则独开六经辨证,可见经方的本质就是辨证论治。唐 ...

1. 仙子評語:
公正而智慧,嚴師亦明師。
撥亂而反正,經方路不迷!


2. < 仙子雜感篇 >
別家越講越紛亂,此家越說越分明。
欣賞妙文解憂鬱,陰霾盡散紅日升。
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