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为什么重注伤寒论

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发表于 2020-3-27 23:54:45 | 显示全部楼层 |阅读模式

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伤寒论,到底是一本什么书?历史给出了多种答案,如宋代朱肱《类证活人书》中提出的经络学说;明代方有执《伤寒论条辨》的六部说;清代钱潢《伤寒溯源集》的脏腑说;清代张隐庵《伤寒论集注》的气化说;清代柯韵伯《伤寒来苏集》;现代胡希恕的方证论、黄煌的体质说等等。一部书为何圈出如此多答案?后学到底该如何去学习和研究伤寒论?我带着疑问与任务,试图钻进仲景的世界里,并给出了自己的答案。
其实,它通篇记录着师傅教徒弟:如何辨识病、疾病的病因分类;疾病的一般临床表现、兼夹症、特殊表现及发病机理;疾病的一般传变、特殊传变、误治后变化规律及其相应治疗原则和具体方案;疾病的预后、转归及注意事项等;是实打实的古代中医外感诊断治疗学。其诊断治疗模式是:病因 + 病位 + 病性 + 体质;注重病位、病因与病性的诊断,不重视脏腑辨证(与《金匮要略》明显不同),这是其特点与特色,有执简驭繁的临床实际应用效果。其建立的诊断治疗模式中,六纲辨证是其最重要的内容。
我重新整理《伤寒论》,取得的成效,主要有以下七方面:一、有力地论述了《伤寒论》是古代中医外感诊断治疗学。其诊断治疗模式是:病因 + 病位 + 病性 + 体质,且以六纲辨证为主。二、认识到外感疾病的一般传变规律是:太阳病(表证)→少阳病(半表半里证)→里证(分别是里热、里热实证阳明病;里虚寒证太阴病、少阴病;里虚热证厥阴病)。外感疾病的特殊传变规律是:合病、并病或直中。分①表、半表半里合病或并病;②
表、里合病或并病;③半表半里、里合病或并病;④表、半表半里、里三合病或并
病;⑤直中里病等五种情形。三、伤寒论是否有提纲论?到底什么是合病、并病和过
经?为什么太阳病篇中会有少阳病、阳明病和少阴病?阳明病篇为什么会有太阳病、
少阳病、太阴病和少阴病?为什么少阴病篇中会有太阳病、少阳病、阳明病、太阴病
和厥阴病?怎样理解胃家实?小柴胡汤治热入血室吗?热入血室到底属何病?乌梅丸
是厥阴病的主方吗?何为厥阴病?怎样理解麻黄升麻汤?针对这些历史遗留的疑难问
题,均提出了自己的见解,并给予合理的解答。四、重新编排了伤寒论部分条文的次
序,并将少阳病篇全部提至阳明病篇前;将太阳病下篇,原本可能属于太阳病中篇的
条文重新回归;将厥阴病篇,原本可能属于少阴病篇的条文重新回归,使全书条文显
得更合理、更具逻辑性,亦使得仲景的学术思想得以全面、科学的呈现。五、将温病
按伤寒论的诊断模式、疾病传变规律,进行全面的编辑,让寒、温统一论,得以真正
意义上的实现,减少了中医诊断模式多样化、不太切合临床的困扰;在一定程度上,
提高了中医诊断治疗的可重复性。六、全书坚持用伤寒论原文去论证,以己证己,除
用药部分借用他书论述外,皆无以他论己。不迷信权威,坚定地提出自己的见解。七、提出“五脏六腑皆有表证,非独肺卫也”的观点。
远古时代,科技落后,不可能拥有现代先进设备、精细解剖、明确的病因病理学检测及身体物理检查手段。但远古的智者,却懂得通过观察大自然,知道有哪些气候分类、各自特点、变化规律、致病特点及机体对自然气候所表现出来的生理病理反应,建立六淫、身体病理产物(湿、痰饮、瘀、虫、毒)等分类式病因学;不必像现代医学一样,高度依赖科技手段去作微观精细的病因病理学检测与诊断,而是归类地、执简驭繁地形成中医特色病因诊断;没有现代精细解剖及检查设备定病位,古代智者,却巧妙地运用表里病位概念 + 寒热虚实定性诊断,来诊治所有的疾病。就这样,一个科学而又有特色的“病因 + 病位 + 病性 + 体质”外感中医诊断治疗模式被创建起来了。天人相应的思想与智慧,亦一同被建立,这是古人何等的智慧!
转录自廖敦编著的《伤寒论新解》,吉林大学出版社出版。





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发表于 2020-3-29 20:55:36 | 显示全部楼层
请问这本书什么时候出版的?怎么找不到?谢谢!
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 楼主 发表于 2020-4-15 22:10:11 | 显示全部楼层
下周就会上市,届时新华书店及淘宝上会有。
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发表于 2020-4-16 19:14:54 | 显示全部楼层
这显然已经不是重注伤寒论,而是重著伤寒论。

说实话,我是从内心深处鄙视这种重编经典的做法的,这根本不是注也不是解,可以说是以伤寒论为素材重著了一本,如果真是如此倒也可敬,因为张仲景的伤寒论也不是凭空产生的,同样也是有素材的,比如说汤液经法,但张仲景绝对不会说伤寒论是汤液经法的注解。

所以我才说刘绍武走出了伤寒论,因为那也不是注解伤寒论,只是以伤寒论为蓝本写了一本三部六病。
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